De naam Tempelier, waar komt die vandaan en wat betekent het? De letterlijke vertaling is:
De Orde van de arme medesoldaten van Christus en van de Tempel van Solomo.
Dit wordt verkort naar Ridders van de Tempel van Solomon. Wat weer verkort wordt naar Tempelridders. Uiteindelijke wordt het dan: Tempeliers.
Pauperum = arm
Hoezo arm? Ridders waren rijk. Het waren Nobelen, van adel, hadden kastelen, landerijen, personeel. Hoezo arm?
Omdat bij het intreden ze alles moesten afstaan. Land, titel, wapens, rijkdom, zelfs hun zegel. Ze legden een gelofte van armoede af. Niet omdat het moest, maar omdat ze ervoor kozen.
Ze leefden onder de gelofte van armoede als monniken.
Alles werd gemeenschappelijk bezit van de Orde, zoals een klooster.
Ze waren krijger èn kloosterling. Ze leefden met zwaard èn gebed. Ze gaven hun macht op om dienstbaar te zijn. Voor ons is er meer eer in armoede dan in duizend kastelen.
Het betekende bij intreding:
• Afstand doen van persoonlijk bezit
• Afstand doen van eigen wil
• Leven in gehoorzaamheid
• Leven in kuisheid
• Geen privé eigendom, geen privé agenda
Geen armoede als gebrek, maar als vrijwillige keuze. Niet arm omdat we niets hadden, maar omdat we niets wilden bezitten.
Tempeliers konden van adel zijn, rijk geboren, getraind en bewapend zijn. Bij intreding legde hij alles af. Alles wat “van mij” was hield op te bestaan.
Niet alleen materialistisch zoals geld, huis, goederen, maar ook: eer – roem – beslissingsrecht – toekomstplannen – je eigen wil. In de ogen van nu: onbegrijpelijk, niet voor te stellen.
Dat is radicaler als materiële armoede. Tempeliers beslissen niet waar hij naartoe ging. Kozen niet hun taak uit. Hij kiest zijn dood niet eens.
Pauperes is ook een geestelijke staat.
Wij zijn niet machtig, ook al dragen we wapens. Wij zijn niet vrij, ook al rijden we te paard.
Paradox is:
Wij Tempeliers zijn militair extreem efficiënt – financieel zeer georganiseerd en internationaal enorm invloedrijk.
En toch: persoonlijk armer als de meeste monniken.
Dit spanningsveld is de orde.
Zonder Pauperes waren we: een simpele elite corps, of een riddergenootschap zoals zovele. Met Pauperes zijn we: een gelofte gemeenschap – een offer.
Dàt is onze roeping.
Commilitonium = medesoldaten
Het Latijn verraad het: Pauperes Commilitones Christi. Milites = soldaten – commilitonium = mede-soldaten/wapenbroeders. Dat betekent: niet alleen, niet autonoom, niet los opererend.
Commilito bestaat alleen in relatie tot anderen.
Wie zijn zij in “mede” ?
1) met Christus zelf. Dat is de kern. Tempeliers zijn geen soldaten voor Christus, maar met Christus. Christus is geen toeschouwer, maar een eerste Strijder – de overwinnende Christus: Christus Victor.
Wij lopen niet vóór hem uit. Wij sluiten ons bij hem aan !
2) met elkaar – als gemeenschap. Geen individuele ridders op persoonlijke roemtocht.
Er is geen privébezit, geen persoonlijke eer, geen eigen missie. Alles is samen, gedeeld, gehoorzaam. Mede-soldaat betekent: jouw zwaard is nooit alleen van jou.
3) Met de Kerk. Een laag die vaak vergeten wordt.
Tempeliers zijn Commilitones Christi binnen het lichaam van de Kerk. Niet erboven, niet ernaast. Daarom: gehoorzaamheid aan de Regel, erkenning door paus en concilie en geen eigen theologie.
We strijden binnen het kerkelijk lichaam, niet erbuiten.
Een strijd die al bezig was vóór hen.
Zonder “mede” zouden we zelfstandige huurlingen zijn. Helden met kruizen zonder enige inhoud. Losse zwaarden.
Met “mede” zijn wij: schakels, wachters, beschermers, dragers van een Heilige lijn.
In 1 zin: Tempeliers waren geen soldaten die Christus vertegenwoordigen, maar mede-soldaten die zich bij Zijn strijd aansloten – samen, binnen de Kerk, geplaatst bij de Tempel.
Christi = Christus
Christus is voor iedereen. Boven alles. Eeuwig.
Soldaten van Christus zegt waarvoor je strijdt.
Templique Salomonici = Tempel van Solomo
Waarom van Christus en van de tempel van Solomo? Waarom niet alleen van Christus?
Christus + Tempel = incarnatie. Christus het woord. De Tempel het lichaam. Ofwel: het geloof staat ergens en het moet bewaakt worden.
Zonder de Tempel is er geen anker, geen opdracht en geen grens.
De Tempel is waar Hemel en aarde elkaar raken. Tempeliers zagen hier: we zijn niet van de stad, we zijn van de Tempel.
De Tempel was – Bijbels onaantastbaar – ouder dan Rome – ouder dan het Latijnse koninkrijk – ouder dan welke koning dan ook.
Daarmee was de Tempel van Solomo niet zomaar een willekeurig gebouw. Hiermee plaatsen we ons boven elke wereldse macht, staan we direct onder God.
3) Waarom niet Jeruzalem, Hierosolyma? Waarom de Tempel van Solomo ?
👆🏻 Petra Templi – de rots van de Tempelberg in Jeruzalem, verbonden met de Tempel van Salomo.
4) De Tempel van Solomo is meer dan Steen.
Niet de eerste Tempel. Die is verwoest in 586 vChr.
Niet de tweede Tempel. Die is verwoest in 70.
Er staat geen Tempel, alleen steen. Dit is geen vergissing, dit is een theologische uitspraak. De tempel is niet verdwenen omdat het gebouw is verdwenen. Dit is het moment dat Christus zelf de tempel is.
“Breek deze Tempel af en in drie dagen zal ik hem oprichten.
Johannes 2:19 is een uitspraak van Jezus. Hiermee verwees Hij niet naar de fysieke tempel in Jeruzalem, maar naar de tempel van zijn eigen lichaam.
👉 de fysieke Tempel sterft.
👉 De Tempelgedachte leeft voort – verplaatst naar wonen in Christus, de Kerk, in het hart van de gelovige. De Tempel verplaatst, maar verdwijnt niet. Het Heilige is niet weg, het is enkel niet zichtbaar. Ofwel: dat is getuigenis.
Christus IS de Tempel – wie Hem volgt, wordt dat met hem.
Solomo is een begrip – geen krijgsheld – geen profeet – maar de koning van wijsheid en orde. Solomo staat ook voor – bouw i.p.v. verovering – wijsheid i.p.v. macht – orde i.p.v. chaos.
David mocht dit niet doen, die had te veel bloed aan zijn handen.
Dit waren de Tempeliers. Hoe zat dat dan met de Teutonische ridders en de Hospitalers?
De Teutonen officieel:
Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum Hierosolymitanorum
De Orde van het Huis van de Heilige Maria der Duitsers te Jeruzalem.
Dit is:
• Domus = huis – geen tempel
• Maria = beschermster
• Teutonicorum = expliciet volksgebonden: de Duitsers
• Jeruzalem als oorsprong, niet als theologisch anker
Hun kern:
• zorg voor Duitse Pelgrims
• later: militaire en koloniserende rol in Oost Europa
👉 Zij zijn veel sterker:
• nationaal
• bestuurlijk
• territoriaal
Nog nieuwsgierig naar de Teutonen? Ontdek hier meer over deze eerbiedwaardige Orde, met diepe wortels in Duitsland. Een imposante ridderorde, gevormd door geloof en discipline.
✠
De Hospitalers officieel:
Orde Fratrum Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani
De Orde van de Broeders van het hospitaal van Sint Jan van Jeruzalem
Wat hier ontbreekt:
• geen “milites” (soldaten) in de oorspronkelijke naam
• geen tempel
• geen Solomo
Wat er wel in zit:
• Broeders
• hospitaal
• zorg
• Sint Jan – Johannes de Doper: barmhartigheid, voorbereiding.
👉 Ze begonnen niet als strijders, maar als verzorgers van pelgrims. Pas later werden ze ook militair – noodgedwongen. Hun identiteit is: wij dienen Christus door fysieke zorg voor de kwestbare.
Hier lees je meer over de Hospitalers.
✠
Alle drie naast elkaar:
• Tempeliers 👉 Tempel/Salomo/wachters/orde
• Teutonen 👉 Huis/Maria/volk/structuur
• Hospitalers 👉 Hospitaal/Johannes/zorg/barmhartigheid
Alle drie:
• Religieus
• Erkend door de Kerk
• (later) militair
Maar de oorspronkelijke roeping is bij elk totaal verschillend.
