{"id":13008,"date":"2026-07-24T12:55:20","date_gmt":"2026-07-24T10:55:20","guid":{"rendered":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/el-organo\/"},"modified":"2026-08-31T15:25:16","modified_gmt":"2026-08-31T13:25:16","slug":"el-organo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/es\/el-organo\/","title":{"rendered":"el \u00f3rgano"},"content":{"rendered":"\t\t
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el \u00f3rgano<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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El \u00f3rgano tiene un lugar fijo en una iglesia. Casi todas las iglesias tienen uno, o incluso varios \u00f3rganos. \u00bfC\u00f3mo es eso? \u00bfPor qu\u00e9 no tiene cada iglesia otro instrumento est\u00e1ndar? Como una guitarra, un arpa, un piano, una flauta travesera o cualquier otro instrumento.<\/p>

Esto se debe principalmente al Salmo 150. Aunque all\u00ed tambi\u00e9n se mencionan otros instrumentos, se habla sobre todo del \u00f3rgano. Un \u00f3rgano imita, por as\u00ed decirlo, muchos instrumentos. Incluso una Vox Humana = una voz humana. Desde el viol\u00edn hasta la trompeta, campanas, flauta tapada, flauta, quinta, dulci\u00e1n, flauta de chimenea, oboe, trompeta, gemshorn, tromb\u00f3n, clar\u00edn, campanas, viol\u00edn, piano por supuesto, y muchos m\u00e1s: todo eso se encuentra entre los registros de un \u00f3rgano. Un \u00f3rgano es casi una orquesta sinf\u00f3nica completa en un solo instrumento.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\ud83d\udc48\ud83c\udffb registros de la izquierda del \u00f3rgano Hillen de la La catedral de Notre Dame de Breda en los Pa\u00edses BajosRegistros de la derecha \ud83d\udc49\ud83c\udffb
como por ejemplo: Trompeta, Flauta tapada, Campanas, Oboe, Viola y m\u00e1s.<\/p>

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En el Salmo 150:4 est\u00e1 escrito:
4 \u00a1Alabadle con tambor y flauta; alabadle con instrumentos de cuerda y \u00f3rgano!<\/p>

Tambi\u00e9n se mencionan otros instrumentos. Estos pueden llevarse pr\u00e1cticamente todos con la mano. Un \u00f3rgano no. Esa es una de las razones por las que un \u00f3rgano est\u00e1 instalado de forma \u00abfija\u00bb en una iglesia.<\/p>

O, dicho de otro modo \u2014 raz\u00f3n 2 \u2014, de esta manera el \u00f3rgano puede representar los muchos instrumentos musicales que aparecen en el Salmo 150.
Los \u00f3rganos son las joyas de la corona de una iglesia. Especialmente en la \u00e9poca g\u00f3tica, sol\u00edan estar magn\u00edficamente decorados y cuanto m\u00e1s hermosos eran, m\u00e1s se honraba a Dios.
Disfr\u00fatalos y recuerda que est\u00e1n all\u00ed para honrar a Dios. Alabadle con la m\u00fasica m\u00e1s hermosa.<\/p>

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Al igual que una iglesia \u00abcrece\u00bb a lo largo de los siglos, tambi\u00e9n el \u00f3rgano crece con ella a trav\u00e9s del tiempo. Un \u00f3rgano necesita mucho mantenimiento y casi cada siglo es necesaria una restauraci\u00f3n profunda si se quiere mantenerlo en condiciones de ser tocado. En cada restauraci\u00f3n se adapta, siempre que sea posible, a los deseos de esa \u00e9poca. Esto suele significar que el \u00f3rgano sigue \u00abcreciendo\u00bb: m\u00e1s opciones, m\u00e1s posibilidades. Por eso a veces se compara el \u00f3rgano con un diamante que sigue creciendo: cada vez m\u00e1s hermoso, cada vez m\u00e1s rico.<\/p>

HISTORIA
Quien piense que el \u00f3rgano surgi\u00f3 en alg\u00fan momento de la Edad Media debe saber que sus primeros or\u00edgenes se remontan ya a los antiguos griegos.
Entonces, \u00bfexist\u00eda ya un \u00f3rgano en la \u00e9poca en que vivi\u00f3 Jes\u00fas? S\u00ed, de cierta forma. Pero no como el \u00f3rgano que conocemos hoy; a lo largo de los siglos, el instrumento cambi\u00f3 enormemente de forma.
Para conocer su origen debemos remontarnos al a\u00f1o 246 a. C. Ct\u00e9sibios, cient\u00edfico e inventor de Egipto, invent\u00f3 entonces el \u00f3rgano.<\/p>

Se inspir\u00f3 en los pastores a los que ve\u00eda tocar la flauta de Pan: una fila de peque\u00f1os tubos unidos unos a otros.
La flauta de Pan recibe su nombre del dios griego Pan. Era un fauno: Pan ten\u00eda la parte inferior del cuerpo y los cuernos de una cabra, pero el torso de un ser humano. Adem\u00e1s ten\u00eda un rostro largo y estrecho, una nariz grande y peque\u00f1os ojos amarillos.
El eternamente lujurioso dios de los bosques Pan puso sus ojos en la casta ninfa Syrinx, seguidora de la diosa Diana. Ella no quer\u00eda saber absolutamente nada de \u00e9l, pero Pan no la escuch\u00f3 y comenz\u00f3 a perseguirla.
Hasta que lleg\u00f3 al r\u00edo Lad\u00f3n, en Grecia, y ya no pudo seguir avanzando. Pan crey\u00f3 que por fin podr\u00eda dominarla.
Desesperada, ella se arrodill\u00f3 y rez\u00f3 a los dioses para poder permanecer virgen. Su oraci\u00f3n fue escuchada y justo a tiempo se transform\u00f3 en una ca\u00f1a.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Pan perdi\u00f3 la esperanza y, frustrado, sopl\u00f3 a lo largo de las ca\u00f1as, que entonces produjeron un sonido.<\/p>

Cort\u00f3 las ca\u00f1as para fabricar con ellas una flauta de Pan.
Los antiguos griegos llamaban a esta flauta Syrinx.
Pan provocaba en los bosques muchos sonidos misteriosos que asustaban a los pastores y a sus reba\u00f1os, y tambi\u00e9n a las personas que se encontraban en lugares apartados.
Esta es la explicaci\u00f3n del origen de la palabra p\u00e1nico. Un miedo p\u00e1nico es un miedo repentino, general, pero infundado.
Por esa raz\u00f3n, era mejor mantenerse en buenos t\u00e9rminos con \u00e9l.
A partir de la Edad Media, algunos rasgos f\u00edsicos de Pan \u2014 patas de cabra, cuernos y caracter\u00edsticas animales \u2014 tambi\u00e9n se utilizaron en representaciones de demonios y del diablo.
Mucho m\u00e1s tarde, el personaje literario Peter Pan tambi\u00e9n recibi\u00f3 rasgos que recuerdan al Pan de la Antig\u00fcedad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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En la hydraulis, el aire hac\u00eda sonar los tubos, mientras que el agua ayudaba a regular la presi\u00f3n del aire. De ah\u00ed el nombre de \u00f3rgano hidr\u00e1ulico.<\/p>

Por eso se llam\u00f3 hydraulis \u2014 tambi\u00e9n hydraulos, hydraulikon, organon o hydraulus \u2014 t\u00e9rminos que significan aproximadamente \u00abtubo de agua\u00bb o \u00abflauta de agua\u00bb. \ud83d\udc49\ud83c\udffb
El cient\u00edfico griego Ct\u00e9sibios fue tambi\u00e9n el inventor del reloj de agua.
En aquella \u00e9poca pr\u00e1cticamente solo se utilizaba el reloj de sol para medir el tiempo. Algo bastante poco pr\u00e1ctico durante la noche o cuando estaba nublado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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El t\u00e9rmino \u00f3rgano hidr\u00e1ulico tambi\u00e9n se utiliza hoy para algo completamente distinto: una instalaci\u00f3n en la que suena m\u00fasica de \u00f3rgano mientras varias fuentes se mueven al ritmo de la m\u00fasica.<\/p>

Un ejemplo conocido se encuentra en el parque Efteling, en los Pa\u00edses Bajos.
Por tanto, su funcionamiento es totalmente diferente al del \u00f3rgano de Ct\u00e9sibios.
Volvamos a los comienzos del \u00f3rgano.
Aquellos instrumentos todav\u00eda no se parec\u00edan ni remotamente a los \u00f3rganos que conocemos hoy. Eran peque\u00f1os, transportables, y a veces incluso se colocaban sobre un carro para poder participar en desfiles o procesiones religiosas.
Pero ya funcionaban con aire.<\/p>

De menor a mayor, estos \u00f3rganos se denominan: \u00f3rgano portativo, \u00f3rgano positivo y \u00f3rgano de iglesia.
Un \u00f3rgano portativo pod\u00eda llevarse consigo.
Los algo m\u00e1s grandes ten\u00edan una pata de apoyo. De ese modo, el peso era menos dif\u00edcil de soportar y se ten\u00edan las manos m\u00e1s libres.
Una mano serv\u00eda para tocar y la otra para accionar el fuelle.
Un \u00f3rgano positivo es un peque\u00f1o \u00f3rgano de tubos que no se lleva mientras se toca, sino que se coloca en alg\u00fan lugar: sobre una mesa, un soporte o directamente en el suelo.
Suele tener un teclado y varias filas de tubos.
La palabra positivo procede del lat\u00edn ponere \u2014 \u00abcolocar\u00bb.
Es decir, literalmente: un \u00f3rgano que se coloca, frente a un portativo que se transporta.
M\u00e1s tarde, los instrumentos se hicieron cada vez m\u00e1s grandes y se decoraron cada vez con mayor riqueza.
Tan grandes que ya no pod\u00edan transportarse ni colocarse sobre un carro.
Entonces recibieron un lugar fijo en la iglesia.
La m\u00fasica era hermosa y se pod\u00edan cantar Salmos acompa\u00f1ados por el \u00f3rgano.
Tambi\u00e9n se pod\u00eda mostrar lo rico que uno era, pero a\u00fan m\u00e1s importante: mostrar c\u00f3mo se honraba a Dios.<\/p>

Es decir, pasamos de:\u00abLlevo mi \u00f3rgano conmigo.\u00bb \ud83d\ude04
a: \u00abPonlo all\u00ed.\u00bb
y finalmente: \u00abBueno\u2026 este ya no pasa ni por la puerta de la iglesia.\u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\ud83d\udc48\ud83c\udffb \ud83d\udc48\ud83c\udffb \u00c1ngel Ari\u00ebtta con un \u00f3rgano portativo provisto de una pata de apoyo.
Para nuestra Joven Orden: \u00bfquieres colorearla t\u00fa mismo? En \u00abJoven Orden\u00bb encontrar\u00e1s una l\u00e1mina para colorear.
\ud83d\udc48\ud83c\udffb Monjes de la Edad Media con un \u00f3rgano positivo.<\/p>

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Los primeros \u00f3rganos no ten\u00edan registros que permitieran activar o desactivar filas de tubos.<\/p>

Por tanto, no era posible variar el timbre ni la intensidad del sonido.
Para conseguir cierta variedad, se construy\u00f3 detr\u00e1s del organista un segundo \u00f3rgano, llamado positivo de espalda.
Tambi\u00e9n pod\u00eda colocarse una segunda secci\u00f3n encima de la primera: el cuerpo superior.
Para dejar a las manos m\u00e1s posibilidades de tocar, los tubos graves comenzaron a tocarse con los pies: el pedal, inventado hacia 1470.
Hacia el a\u00f1o 1500 fue posible activar y desactivar filas de tubos gracias a la invenci\u00f3n de un mecanismo que permiti\u00f3 hacer sonar muchos m\u00e1s timbres diferentes: los registros.
El organista acciona este mecanismo tirando o empujando los tiradores de registro situados junto a la consola o por encima del teclado.
V\u00e9anse las dos fotograf\u00edas superiores.<\/p>

A mediados del siglo XVIII, el \u00f3rgano alcanz\u00f3 un punto culminante en su desarrollo.
Despu\u00e9s se intent\u00f3 continuamente mejorarlo y adaptarlo a las exigencias y a los gustos cambiantes de cada \u00e9poca.
La llegada de la era industrial tuvo una influencia especialmente importante.
En nuestra \u00e9poca hemos vuelto en gran medida a los m\u00e9todos de construcci\u00f3n de aquel periodo de esplendor del \u00f3rgano mec\u00e1nico.
La principal aportaci\u00f3n de nuestra \u00e9poca es la m\u00e1quina el\u00e9ctrica de viento.
Esta mantiene los fuelles llenos de aire, lo que permiti\u00f3 despedirse de los sopladores de \u00f3rgano o calcantes.<\/p>

Las partes necesarias para que funcione un \u00f3rgano normal son:<\/p>

\u2022 Los tubos.
\u2022 La caja sobre la que se encuentran colocados los tubos: el secreto o caja de viento.
\u2022 Los conductos por los que el aire llega a los tubos.
\u2022 El fuelle, que proporciona una reserva de aire y la presi\u00f3n correcta del viento del \u00f3rgano.
\u2022 Las v\u00e1lvulas que cierran el suministro de aire hacia los tubos.
\u2022 Las teclas que permiten abrir y cerrar esas v\u00e1lvulas.
\u2022 La conexi\u00f3n entre tecla y v\u00e1lvula: la transmisi\u00f3n mec\u00e1nica.
\u2022 La consola o conjunto de teclados.
Cuanto m\u00e1s grande es el \u00f3rgano, m\u00e1s aire necesita.
En aquella \u00e9poca, cuando todav\u00eda no exist\u00eda la electricidad, se utilizaban para ello sopladores de \u00f3rgano, tambi\u00e9n llamados calcantes o \u00abbombeadores\u00bb.
Y en un \u00f3rgano de iglesia considerable, \u00a1realmente ten\u00edan que trabajar!<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \"Altura Altura de los tubos del \u00f3rgano.


Tomemos por ejemplo este majestuoso \u00f3rgano Hillen de la catedral de Notre Dame de Breda en los Pa\u00edses Bajos, que ya antes de la mecanizaci\u00f3n ten\u00eda unas dimensiones comparables.
Se pueden ver las dos columnas exteriores de grandes tubos: son tubos de pedal, que se tocan con los pedales y con los pies.
Son tubos de 16 pies, es decir, de unos 5 metros de altura cada uno y unos 10 cm de di\u00e1metro.
\u00a1El propio \u00f3rgano mide 23 metros de altura!
Se trata de tubos que, para producir las notas graves, necesitan enormes cantidades de aire.
No solo porque son largos, sino sobre todo porque unos tubos tan grandes necesitan mantener una importante columna de aire.
Y, por supuesto, no hay solamente esos doce grandes tubos: adem\u00e1s est\u00e1 todo el resto del \u00f3rgano.
En total hay 3.780 tubos de \u00f3rgano.<\/p>

Por tanto, en un gran \u00f3rgano hist\u00f3rico como este exist\u00eda detr\u00e1s del instrumento un verdadero sistema de suministro de aire con grandes fuelles.
Afortunadamente, los sopladores no ten\u00edan que bombear directamente \u00abpara cada tubo por separado\u00bb; manten\u00edan bajo presi\u00f3n los grandes fuelles de reserva.
Estos fuelles funcionaban como una especie de dep\u00f3sito de aire.
Pero en cuanto el organista sacaba muchos registros, tocaba acordes y utilizaba especialmente el pesado pedalero, la reserva de aire disminu\u00eda m\u00e1s r\u00e1pidamente y los calcantes ten\u00edan que trabajar duro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Cuando el \u00f3rgano sonaba a plena potencia, aquello no era un trabajo de pisar tranquilamente un pedal una vez por minuto.<\/p>

Hab\u00eda que mantener realmente la reserva de aire.
De hecho, en los grandes \u00f3rganos pod\u00edan ser necesarios varios calcantes al mismo tiempo.
Por eso algunos \u00f3rganos hist\u00f3ricos todav\u00eda conservan indicaciones destinadas a los sopladores: una peque\u00f1a campana, una se\u00f1al, un indicador u otra forma mediante la cual el organista pod\u00eda hacerles saber:
\u00a1aire!
As\u00ed, cuando se utilizaba con fuerza un registro de pedal, las personas situadas debajo o detr\u00e1s del \u00f3rgano ten\u00edan que trabajar literalmente para que aquella enorme nota grave pudiera resonar en lo alto de la iglesia.
Hoy pulsamos un interruptor y escuchamos:
wooooooosh.
Antiguamente, detr\u00e1s exactamente de ese mismo sonido hab\u00eda simplemente alguien sudando. \ud83c\udfb6<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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<\/pre>
\ud83d\udc48\ud83c\udffb sopladores de \u00f3rgano o
calcantes<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Distribuci\u00f3n de un \u00f3rgano:
Un \u00f3rgano de este tama\u00f1o tiene varios teclados, llamados manuales.
Un manual se toca con las manos.
Si nos limitamos a este \u00f3rgano concreto, su consola tiene cuatro manuales.
Adem\u00e1s, el \u00f3rgano tiene pedales, que se tocan con los pies.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\ud83d\udc48\ud83c\udffb Los pedales se accionan con los pies. 
 \ud83d\udc49\ud83c\udffb
Consola con cuatro teclados, es decir, cuatro manuales.
Los organeros numeran los manuales de abajo hacia arriba.<\/pre>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Consola\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Cuando el \u00f3rgano no se utiliza, sobre los teclados se coloca un antiguo pa\u00f1o protector.
El texto latino que aparece en \u00e9l procede del Ars Poetica del poeta romano Horacio.
En \u00e9l escribe, entre otras cosas, que quien quiera conmover a otra persona primero debe estar verdaderamente conmovido \u00e9l mismo.
Las palabras, la emoci\u00f3n y la manera de expresarlas deben corresponderse.
Una idea extraordinariamente apropiada en un lugar donde precisamente la m\u00fasica est\u00e1 destinada a transmitir algo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Latijns: Si vis me flere, dolendum est primum ipsi tibi; tum tua me infortunia laedent, Telephe vel Peleu. Male si mandata loqueris, aut dormitabo aut ridebo.
Tristia maestum vultum verba decent, iratum plena minarum, ludentem lasciva, severum seria dictu.
Format enim natura prius nos intus ad omnem fortunarum habitum; iuvat aut impellit ad iram aut ad humum maerore gravi deducit et angit; post effert animi motus interprete lingua.
Nec sic incipies, ut scriptor cyclicus olim: \u201cFortunam Priami cantabo et nobile bellum.\u201d Quid dignum tanto feret hic promissor hiatu?<\/pre>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Traducido:
Si quieres que yo llore, primero debes sentir t\u00fa mismo una verdadera tristeza; solo entonces me conmover\u00e1n tus desgracias, T\u00e9lefo o Peleo.
Si pronuncias mal tus palabras, o bien me quedar\u00e9 dormido o empezar\u00e9 a re\u00edr.
Las palabras tristes corresponden a un rostro afligido, las palabras amenazadoras a la ira, las palabras juguetonas a la alegr\u00eda y las palabras serias a la gravedad.
Porque la naturaleza forma primero nuestras emociones interiores: nos hace felices, nos impulsa a la ira o nos hunde bajo el peso de una profunda tristeza.
Despu\u00e9s, la lengua expresa esos movimientos interiores.
Tampoco comiences como lo hizo una vez un antiguo poeta \u00e9pico:
\u00abCantar\u00e9 el destino de Pr\u00edamo y la famosa guerra.\u00bb
\u00bfQu\u00e9 podr\u00e1 ofrecer despu\u00e9s alguien que comienza de una manera tan enorme que sea suficientemente grande para cumplir semejante promesa?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Para las cuatro fotograf\u00edas siguientes:<\/p>
Manual 1 es el manual inferior y corresponde al positivo de espalda, visible en la fotograf\u00eda 1.<\/p>
Manual 2 es el segundo manual desde abajo y corresponde al \u00f3rgano mayor, visible en la fotograf\u00eda 2.<\/p>
Manual 3 corresponde al cuerpo superior.<\/p>
Esta secci\u00f3n se encuentra m\u00e1s arriba en la caja del \u00f3rgano, detr\u00e1s del \u00f3rgano mayor, y por eso no es visible desde la parte frontal.
Por tanto, no hay fotograf\u00eda.
Manual 4 es el manual superior y corresponde al positivo de pecho, visible en la fotograf\u00eda 3.
En la fotograf\u00eda las puertas est\u00e1n cerradas; detr\u00e1s se encuentran los peque\u00f1os tubos del positivo de pecho.
Los pedales accionan las torres de pedal, visibles en la cuarta fotograf\u00eda.
Tienen una altura media de 5 metros y un di\u00e1metro de 10 cm.<\/p> \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Adem\u00e1s de los tubos de madera \u2014 utilizados entre otros para el oboe \u2014, la mayor\u00eda de los tubos del \u00f3rgano est\u00e1n fabricados con una aleaci\u00f3n de esta\u00f1o y plomo.
Cuanto m\u00e1s esta\u00f1o conten\u00edan, m\u00e1s brillaban.
Por esta raz\u00f3n, estos tubos se colocaban m\u00e1s hacia la parte delantera: los tubos de fachada.
En la construcci\u00f3n de \u00f3rganos, una mayor proporci\u00f3n de esta\u00f1o tambi\u00e9n se relaciona tradicionalmente con un car\u00e1cter sonoro m\u00e1s brillante, aunque el sonido final depende, por supuesto, sobre todo de la escala del tubo, su forma, la presi\u00f3n del aire y la armonizaci\u00f3n.
El esta\u00f1o y el plomo son ambos metales blandos.
Especialmente los tubos que contienen mucho plomo pueden deformarse f\u00e1cilmente.
Por ello, el organero debe tener en cuenta no solo el sonido, sino tambi\u00e9n la resistencia del material.
A lo largo de los siglos, los tubos grandes pueden deformarse lentamente bajo su propio peso o incluso hundirse ligeramente.<\/p>
El material blando se dilata considerablemente en verano y se contrae en invierno.
En la Edad Media no hab\u00eda calefacci\u00f3n en las iglesias.
Cuando helaba, dentro hac\u00eda un fr\u00edo extremo.
Los tubos m\u00e1s peque\u00f1os pod\u00edan agrietarse o romperse debido al fr\u00edo.
Por eso ten\u00edan puertas para protegerlos del fr\u00edo, pero tambi\u00e9n de la suciedad y de los animales.
Los paneles verticales datan de principios del siglo XVII y est\u00e1n sujetos mediante grandes herrajes de hierro forjado.
Estas bisagras permiten que las puertas puedan abrirse y cerrarse.
En verano permanec\u00edan, por tanto, abiertas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Fotograf\u00eda\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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David ocupa el lugar central en las pinturas y, como suele ser habitual, est\u00e1 representado con un arpa.<\/p>
Se eligi\u00f3 a David por su relaci\u00f3n con la m\u00fasica, porque un gran n\u00famero de Salmos de la Biblia fueron atribuidos al rey David.<\/p>
A la izquierda \u2014 en el lado norte de la iglesia \u2014 David aparece triunfante y camina al frente del cortejo hacia nosotros, los espectadores.<\/p>
A su derecha, m\u00fasicos con cuernos celebran la victoria con un homenaje sonoro.
Las lanzas y el estandarte recuerdan la batalla que ha tenido lugar.
David lleva consigo su trofeo de guerra:
la cabeza todav\u00eda ensangrentada de Goliat.
A la derecha de Goliat aparece el rey Sa\u00fal con turbante, mirando sorprendido y celoso.
Porque no es \u00e9l, sino el sencillo pastor David, quien es celebrado y recibe todos los honores, ya que David ha derrotado al gran enemigo del pueblo de Israel: los filisteos.
A la derecha \u2014 en el lado sur de la iglesia \u2014 volvemos a ver a David en el centro.
Toca un arpa, simbolizando que es un salmista \u2014 poeta y autor de cantos religiosos.
David lleva una corona despu\u00e9s de haberse convertido en rey de Israel.
Aqu\u00ed vemos el alegre cortejo en el que David lleva el Arca de la Alianza a Jerusal\u00e9n.
Jerusal\u00e9n adquiri\u00f3 as\u00ed una posici\u00f3n destacada como centro religioso y la ciudad incluso lleg\u00f3 a representarse como el centro del mundo en algunos mappae mundi medievales.
El Arca representa la presencia de Dios y Su contacto con Su pueblo.
Y alrededor de todo ello se encuentra el \u00f3rgano: el instrumento que sostiene el canto de alabanza dentro de la iglesia.
Esto enlaza con el Salmo 150, que invita a alabar a Dios con toda clase de instrumentos musicales.
As\u00ed la Iglesia une a las personas con Dios:
David tocando el arpa, los Salmos siendo cantados y el culto acompa\u00f1ado por la m\u00fasica del \u00f3rgano.<\/p>
Durante el invierno y las heladas, los paneles permanec\u00edan cerrados en la Edad Media.
Tambi\u00e9n durante los periodos de luto y ayuno no se deb\u00eda tocar el \u00f3rgano.
Esto era una se\u00f1al de sobriedad y no deb\u00eda expresarse alegr\u00eda.
Lit\u00fargicamente, el \u00f3rgano tambi\u00e9n conoc\u00eda periodos de silencio.
Durante la Cuaresma su uso ya se reduc\u00eda considerablemente.
El Jueves Santo, durante el Gloria, las campanas suenan festivamente una \u00faltima vez.
Despu\u00e9s permanecen en silencio hasta el Gloria de la Vigilia Pascual.
Tambi\u00e9n el \u00f3rgano se retira considerablemente durante estos d\u00edas.
La iglesia se vuelve sobria: no hay m\u00fasica exuberante ni repique de campanas.
Seg\u00fan una antigua tradici\u00f3n popular, \u00ablas campanas vuelan a Roma\u00bb.
Solo durante la Vigilia Pascual, en el Gloria, regresan festivamente las campanas y la m\u00fasica.
V\u00e9ase: Fiestas cristianas > Jueves Santo.
Cuando las puertas est\u00e1n cerradas, se ve la parte posterior.
All\u00ed aparece un cielo cubierto de nubes bajo cortinas de luto.<\/p>
Hoy las puertas permanecen abiertas de forma permanente.
Actualmente la iglesia tiene calefacci\u00f3n e incluso calefacci\u00f3n por suelo radiante, instalada en 1996.
Y afortunadamente \u2014 porque gracias a ello, cuatro siglos despu\u00e9s, todav\u00eda podemos contemplar la misma historia pintada.
Y detr\u00e1s de una fachada tan magn\u00edfica se encuentran cientos de tubos \u2014 3.780 en este \u00f3rgano.
Como los tubos del \u00f3rgano son sensibles a la temperatura y se dilatan y contraen, el \u00f3rgano se revisa y se afina antes de cada concierto.
En un \u00f3rgano de 23 metros de altura eso significa tambi\u00e9n que hay que subir bastante.
As\u00ed que aqu\u00ed no hay lugar para el miedo a las alturas\u2026..<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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David y santa Cecilia \u2013 m\u00fasica en honor de Dios<\/p>
La estatua de madera de la izquierda representa al rey David con su arpa.<\/p>
Antiguamente se encontraba sobre el \u00f3rgano de la Grote Kerk de Breda, antes de la restauraci\u00f3n realizada por Flentrop en 1969.<\/p>
A la derecha se encuentra santa Cecilia, con un peque\u00f1o \u00f3rgano en los brazos y una palma como s\u00edmbolo de su martirio.
Cecilia fue una m\u00e1rtir de los primeros tiempos del cristianismo y, en los siglos posteriores, se convirti\u00f3 en patrona de la m\u00fasica y especialmente de la m\u00fasica religiosa.
Por eso aparece a menudo representada en las iglesias con un \u00f3rgano.
As\u00ed se encuentran aqu\u00ed, uno junto al otro, dos s\u00edmbolos centenarios de la m\u00fasica eclesi\u00e1stica:
David con su arpa y santa Cecilia con el \u00f3rgano \u2014 ambos relacionados con la m\u00fasica como alabanza a Dios.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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EL FUNCIONAMIENTO
Un tubo de \u00f3rgano necesita aire para producir un sonido.
Adem\u00e1s de la diferencia entre tubos de madera y tubos met\u00e1licos \u2014 fabricados con una aleaci\u00f3n de esta\u00f1o y plomo \u2014 existen, a grandes rasgos, dos tipos de tubos:
tubos de leng\u00fceta y tubos labiales.
Los tubos labiales o tubos de boca son los m\u00e1s conocidos.
El sonido se produce cuando el aire pasa por un borde afilado \u2014 el labio \u2014, de forma parecida a una flauta dulce.
Un tubo de leng\u00fceta tiene en la parte inferior una fina leng\u00fceta met\u00e1lica que vibra por efecto del aire.
Esto produce un sonido m\u00e1s marcado, a veces m\u00e1s agudo o m\u00e1s parecido al de otros instrumentos, como la Trompeta, el Oboe, el Dulci\u00e1n, el Fagot, etc.
La leng\u00fceta met\u00e1lica vibrante est\u00e1 escondida en el pie del tubo y no puede verse desde el exterior.
Los tubos de leng\u00fceta suelen reconocerse por sus resonadores en forma de copa o embudo. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\ud83d\udc46\ud83c\udffb 1 = pie \u2013 2 = labio inferior \u2013 3 = boca \u2013 4 = labio superior \u2013 5 = cuerpo \u2013 6 = abertura<\/p>
\ud83d\udc46\ud83c\udffb\ud83d\udc46\ud83c\udffb Grandes tubos labiales \u2014 aqu\u00ed los tubos de pedal de 5 metros de altura<\/p>
\ud83d\udc46\ud83c\udffb\ud83d\udc46\ud83c\udffb\ud83d\udc46\ud83c\udffb tubos de leng\u00fceta<\/p>
El \u00f3rgano recibe aire por medio de los fuelles, que antiguamente eran accionados por sopladores de \u00f3rgano.
Hoy esta tarea la realizan m\u00e1quinas: una m\u00e1quina de viento.
El viento del \u00f3rgano pasa por tubos flexibles hasta el secreto o caja de viento (1).
Estos tubos flexibles (2 \u2014 estos son tubos modernos) antiguamente se fabricaban con piel de oveja.
Naturalmente, este material se deteriora con el paso de los siglos.
Los secretos pueden imaginarse como una especie de tablas o como largas cajas de cerillas con piezas deslizantes, llamadas correderas, que tienen agujeros.
Cuando el organista saca un registro, una de estas correderas se abre y el aire puede llegar a un determinado grupo de tubos.
De esta manera, el organista decide qu\u00e9 timbre participa en el sonido.
Con las teclas de los manuales y con el pedal, el organista decide despu\u00e9s qu\u00e9 nota debe sonar.
Ese movimiento se transmite por medio de peque\u00f1as varillas de madera y alambres \u2014 la transmisi\u00f3n mec\u00e1nica (3) \u2014 hasta una v\u00e1lvula situada en el secreto.
La v\u00e1lvula se abre, el aire fluye hacia el tubo elegido y:
\u00a1sonido! \ud83c\udfb6
registro = qu\u00e9 timbre
tecla\/pedal = qu\u00e9 nota<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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EL ORGANISTA
Y si dices \u00f3rgano \u2014 organista \u2014 dices Bach.
EL organista m\u00e1s famoso de todos los tiempos.
La m\u00fasica comienza y termina con Johann Sebastian Bach.
(\u2736 31 de marzo de 1685 \u2013 \u271d\ufe0e 28 de julio de 1750)
No solo fue compositor, sino tambi\u00e9n un organista excepcional, y ya en su propia \u00e9poca era famoso precisamente por su interpretaci\u00f3n y por sus fenomenales improvisaciones.
Pod\u00edan darle un tema en el momento y era capaz de construir a partir de \u00e9l una fuga completa o una elaboraci\u00f3n coral.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Cuando examinaba \u00f3rganos, Bach disfrutaba probando las notas m\u00e1s graves del pedal y los registros m\u00e1s potentes \u2014 as\u00ed que no precisamente con delicadeza.<\/p>
Quer\u00eda saber si un \u00f3rgano realmente ten\u00eda potencia y capacidad sonora.<\/p>
En su \u00e9poca era, por as\u00ed decirlo, una especie de inspector t\u00e9cnico de \u00f3rganos.
Su t\u00e9cnica de pies era famosa.
En Bach, el pedal no es simplemente \u00abel bajo\u00bb; puede interpretar una l\u00ednea mel\u00f3dica completa mientras ambas manos tocan simult\u00e1neamente algo distinto.
Existen relatos seg\u00fan los cuales los oyentes se sorprend\u00edan de que una sola persona pudiera sacar tantas voces independientes de un \u00f3rgano.
Con Bach, los pies no eran un acompa\u00f1amiento.
Simplemente eran una tercera mano.
Si Bach hubiera visitado Breda durante su vida, podr\u00eda haber escuchado tocar un \u00f3rgano all\u00ed.
Esta iglesia, la catedral de Notre Dame de Breda en los Pa\u00edses Bajos, ya ten\u00eda un \u00f3rgano en 1411.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Como ya hemos dicho, un \u00f3rgano es pr\u00e1cticamente una orquesta sinf\u00f3nica completa en un solo instrumento.
Un organista toca simult\u00e1neamente con dos manos y dos pies.
F\u00edsicamente, tocar el \u00f3rgano es casi una especie de coreograf\u00eda: los cuatro miembros trabajan al mismo tiempo.
Los organistas desarrollan a menudo una especie de \u00abmemoria de los pies\u00bb.
Sin mirar constantemente hacia abajo, saben d\u00f3nde se encuentran las teclas del pedal \u2014 mientras al mismo tiempo tienen que pensar casi como un director de orquesta.
Tambi\u00e9n hay que planificar con anticipaci\u00f3n:
\u00bfQu\u00e9 registros saco y cu\u00e1ndo?
\u00bfQu\u00e9 manuales acoplo?
\u00bfCu\u00e1ndo cambio de timbre?
En grandes \u00f3rganos como este, el organista puede recibir ayuda de registrantes.
Son personas que accionan los registros correctos en el momento adecuado para el organista.
Y recordemos que en la Edad Media tambi\u00e9n estaban los calcantes.
Por tanto, tocar el \u00f3rgano no siempre es una tarea de una sola persona. 
Como los tubos pueden encontrarse a bastante distancia de la consola \u2014 especialmente en iglesias grandes \u2014 el organista puede experimentar a veces un ligero retraso entre pulsar una tecla y escuchar el sonido.
Por tanto, tambi\u00e9n hay que aprender a tocar con la ac\u00fastica.<\/p>
Quien crea que tocar el \u00f3rgano consiste simplemente en sentarse y pulsar teclas se equivoca.
En grandes obras puede parecerse a un deporte de alto nivel:
las manos y los pies se mueven de forma independiente, los registros cambian constantemente y, cuando se acoplan varios manuales, el mecanismo puede volverse pesado.
Despu\u00e9s de una obra intensa, no es raro ver al organista sudando detr\u00e1s de la consola.
Las manos, la cara e incluso los teclados a veces deben secarse antes de comenzar la siguiente pieza.
Como oyente, normalmente no se percibe nada de esto.
As\u00ed que no es que el organista simplemente est\u00e9 esperando mucho tiempo entre una obra y otra. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\u00d3rgano\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Y como postre \ud83e\uddc1 \u2013 otros dos peque\u00f1os \u00f3rganos antiguos especialmente encantadores<\/p>
Verdaderas joyas.
El primero se encuentra en la Basilique de Notre-Dame-de-Val\u00e8re (Burgkirche) de Sion, Suiza.
Es el peque\u00f1o \u00f3rgano m\u00e1s antiguo del mundo que todav\u00eda se puede tocar y data de 1435.
Tiene 376 tubos, de los cuales 180 todav\u00eda pertenecen al siglo XV.
La caja g\u00f3tica del \u00f3rgano est\u00e1 decorada con coloridas pinturas de Mar\u00eda con el Ni\u00f1o Jes\u00fas y varios santos.
Su dise\u00f1o recuerda a una fortaleza medieval \u2014 f\u00edjate en las almenas de la parte superior de la caja, a izquierda y derecha.
Fue construido como un Blockwerk, lo que significa que todav\u00eda no ten\u00eda registros separados.
Esa es la raz\u00f3n por la que los organistas tienen que practicar bastante para poder tocar este peque\u00f1o \u00f3rgano.
En \u00e9l, varios tubos correspondientes a una misma nota suenan conjuntamente.<\/p>

El segundo peque\u00f1o \u00f3rgano es el \u00f3rgano m\u00e1s antiguo de los Pa\u00edses Bajos.
Fue construido originalmente hacia 1479 para la Nicola\u00efkerk de Utrecht.
Desde la d\u00e9cada de 1950, su caja se encuentra colgada en Middelburg.
Actualmente no puede tocarse porque no contiene su mecanismo interior.
Tanto la caja medieval original como el mecanismo interior todav\u00eda existen y actualmente se conservan en el CollectieCentrum Nederland (CC NL) de Amersfoort.
All\u00ed se quiere investigar, conservar y estudiar c\u00f3mo podr\u00edan volver a reunirse y regresar a la Nicola\u00efkerk de Utrecht.
Esta peque\u00f1a joya tambi\u00e9n es anterior al a\u00f1o 1500 y tambi\u00e9n es un peque\u00f1o \u00f3rgano de tipo Blockwerk.
(\u00a1Eso va a requerir pr\u00e1ctica!)
El Rijksdienst neerland\u00e9s incluso lo describe, hasta donde se sabe, como el \u00f3rgano m\u00e1s antiguo del mundo del que todav\u00eda existen ambas partes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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