Adam et Ève

Ceux qui sont soldats du temple sont de Dieu.

Adam et Ève

Adam et Ève

Adam et Ève est une histoire familière pour la plupart des gens dans le monde entier. Il s’agit de la création, de l’origine de l’homme et de la raison pour laquelle nous sommes sur terre.
Certaines personnes voient l’histoire comme une métaphore, d’autres tiennent pour acquis que cela s’est passé ainsi.
Quoi qu’on en soit, il existe des faits fascinants à propos de cette belle histoire biblique.
Tout d’abord, il est frappant qu’il existe aussi des histoires de création similaires dans d’autres cultures et religions.

Khnemu est le dieu égyptien de la fertilité et Prométhée, le dieu grec (également dieu du feu), a fait des humains en argile.
Dans la première histoire de la création babylonienne Enuma Elish, c’est que Gilgamesh fait l’homme à partir de poussière. Les dieux font un compagnon masculin pour Gilgamesh. Incapable de résister à la tentation d’un serpent, il perd son immortalité. Après quoi une femme bouleverse la vie des hommes.

Or, Ève n’était pas la première femme sur terre. Lilith a cet honneur. Lilith n’écouta pas Adam et fut donc bannie du Jardin d’Éden. Après cela, sa vie prend un tournant radical : elle devient un démon.
Avec Liltith hors de la cour, il y a de la place pour Eve. Ève est faite de la côte d’Adam. Mais est-ce vraiment vrai ? Il a été traduit de l’hébreu. Le mot hébreu est < tsela > , ce qui se traduit par côte (rib). Mais Tsela traduit par le côté du corps. En d’autres termes : des membres latéraux à l’axe vertical d’un corps humain debout. Ève aurait tout aussi bien pu être faite d’autres os de la région secondaire d’Adam.
Il y a aussi des théologiens qui disent qu’Ève vient du bacélum d’Adam = os du pénis. La grande majorité des mammifères ont un os pénien, les humains non. Parce qu’Ève est faite de ça. En conséquence, les enfants d’Adam et Ève et tous les petits-enfants/tous les autres suivants : n’ont pas d’os du pénis.   Beaucoup de chrétiens croient également qu’Adam et Ève n’avaient pas de nombril. Même si cela est souvent représenté dans des peintures ou des dessins. Mais les artistes n’en ont pas pris en compte.

Satan n’existait pas à l’époque d’Adam et Ève. Le serpent est ensuite interprété comme le diable.

En islam, Allah a ordonné aux anges d’adorer Adam. Parce qu’Allah avait créé Adam. Mais Iblis – connu sous le nom de Satan – n’a certainement pas fait cela. Ainsi, dans le Coran, le serpent est le diable.

La pomme aussi. La Bible ne mentionne pas du tout la pomme comme fruit défendu. Le mot hébreu est < peri >. On peut le traduire différemment : cela peut aussi être raisin, figue ou blé. Hiéronimus de Stridon, le créateur de la Vulgate, traduisit le mot < latin malus > par pomme. Mais Malus peut aussi aller au < mal >  être traduit. Il utilisait pomme pour décrire le fruit de l’Arbre de la Connaissance.

Un autre problème de traduction se trouve dans la Genèse à propos d’Ève : Genèse 3:16 : « Je ferai durer vos douleurs lors de l’accouchement ; par un travail douloureux, tu porteras des enfants ». Partout dans la Bible, le mot < hébreu etzev > se traduit par travail, labeur, travail. Mais lors de l’accouchement, cela se traduit par : tristesse, douleur ou peur.

Et où était ce Jardin d’Éden ? Nous ne savons toujours pas exactement. Nous avons ces données de la Bible : Genèse 2:10 dit : « Un fleuve coula d’Éden pour arroser le jardin, et là il se divisa, et quatre rivières furent formées. » Encore une fois, cela dépend de la traduction. Ce qui est nommé est : Pison, Gihon, Hiddekel (= le Tigre) et Phirat (= l’Euphrate). On peut déduire que le Jardin d’Éden se trouve en Mésopotamie. L’Irak et le Koweït d’aujourd’hui, ou dans la Turquie ou l’Arménie actuelles. Mais nous ne savons pas encore exactement.