II la traduction complète du néerlandais

Il enseigne comment mener des batailles spirituelles.

À nos maîtres et amis les plus aimés et vénérables en Christ, HUGO, prieur de la Sainte Milice, et à tous ceux qui sont guidés par ses conseillers, serviteurs et amis des frères chartreux, victoire complète sur les ennemis spirituels et physiques de la religion chrétienne, et paix par le Christ notre Seigneur.

I. Comme nous n’avons pas pu profiter de votre discours le plus gracieux en votre présence ou à votre arrivée, il nous a semblé que nous allions vous parler au moins un peu par lettre. Nous ne savons pas comment susciter votre amour des guerres et batailles physiques ; Mais pour les choses spirituelles, auxquelles nous nous engageons quotidiennement, bien que nous ne puissions pas les éveiller, nous les admonestrons au moins. Car nous attaquons en vain les ennemis extérieurs si nous ne surpassons pas d’abord nos ennemis intérieurs. Et il est extrêmement honteux et indigne de vouloir soumettre les armées de quiconque à notre domination, à moins que nos corps ne soient d’abord soumis à nous. Car qui peut supporter que nous veuillions étendre notre domination à de vastes pays, et survivre avec de petites étendues de terre, c’est-à-dire, avec notre chair, l’esclavage honteux des vices ?

Alors, chers chers, nous rassemblons d’abord, afin qu’ensuite nous puissions combattre en sécurité nos ennemis de l’extérieur : purifions d’abord nos esprits des vices, puis purifions nos pays des barbares.

2. Par conséquent, ne laissez pas le péché régner dans nos corps mortels pour satisfaire ses désirs ; et ne présentons pas nos membres comme des armes d’iniquité au péché, mais présentons-nous à Dieu, comme ceux qui vivent d’entre les morts, et nos membres comme des armes de justice devant Dieu, et comme la chair convoite irrépressiblement l’esprit. Car ceux-ci, dit l’apôtre, sont opposés les uns aux autres, si bien que vous ne pouvez pas faire ce que vous voulez.

Car nous aimerions être libres de tout désir, si possible. Mais si nous ne pouvons pas être totalement libres du désir dans cette vie, pleine de tentations, ne servons au moins pas le désir.

Par conséquent, parce que nous ne sommes pas assez forts dans notre propre force, nous devons être fortifiés dans le Seigneur et dans la puissance de sa puissance, et revêtir l’armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. Car, comme suit, notre lutte n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés et les puissances, contre les souverains des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux célestes, c’est-à-dire contre les vices et leurs esprits les plus mauvais qui les incitent.

Et si (comme David prie aussi) ils ne nous ont pas dominés, alors nous serons immaculés et purifiés des plus grands péchés. 3. Tenons-nous donc debout, les reins ceints de la vérité et les pieds chaussurés de la préparation de l’évangile de la paix. Dans tout, nous prenons le bouclier de la foi, avec lequel nous pourrons éteindre toutes les flèches enflammées du malin. Couvrons nos têtes avec le casque du salut et armons notre main droite de l’épée du salut.

Fuyons, moins incertains ; Combattons, pas comme si on battait dans les airs ; mais punissons nos corps et soumettons-les à l’esclavage, car c’est l’état le plus ordonné de l’homme, c’est-à-dire des êtres vivants créés à l’image de Dieu, lorsque la chair sert l’esprit et que l’esprit est soumis au Créateur.

Dans cette lutte, chacun sera tellement plus fort, et tellement, avec Dieu comme souverain et protecteur, plus glorieux et exalté dans le triomphe sur d’innombrables ennemis vaincus, plus il s’efforcera d’être humble en tout : et au contraire, tant plus faible et instable dans toutes les bonnes choses, plus il veut être supérieur. Car Dieu résiste aux orgueilleux.

Il n’est donc pas nécessaire de chercher ailleurs un guerrier capable de vaincre ceux que le Tout-Puissant résiste comme un guerrier. À qui David dit : Le Seigneur protège les petits. Et après l’avoir vécu lui-même, il a ajouté : J’ai été humilié et Il m’a sauvé.

Prenons un exemple si nous voulons utiliser un moyen similaire. Faisons ce qu’Il a fait, si nous désirons ce qu’Il a reçu : humblissons-nous afin d’être libérés de tout mal. L’apôtre parle aussi du Seigneur Jésus-Christ : Il s’est humilié et est devenu obéissant jusqu’à la mort, oui, jusqu’à la mort sur la croix.

Et pas sans raison. C’est pourquoi, dit-il, Dieu l’a aussi exalté et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, que dans le nom de Jésus chaque genou de ceux qui sont au ciel, sur la terre et sous la terre doit s’incliner, et que chaque langue doit confesser que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Et prenons aussi notre exemple de cela, ou plutôt, si nous aspirons au prix. Faisons comme lui pour pouvoir suivre là où il est allé avant. Suivons le chemin de cette humilité afin d’atteindre la gloire de Dieu le Père.

Car quiconque s’humilie sera exalté, et quiconque s’élève lui-même sera humble, comme le témoigne le même Seigneur Jésus-Christ, qui vit et règne avec le Père et le Saint-Esprit, Dieu, de l’éternité à l’éternité. Amen.

Que la plus grande miséricorde et la plus grande omnipotence de Dieu vous fassent toujours et avec la plus grande joie vous faire combattre et triompher de la plus glorieuse, tant dans la lutte spirituelle que physique. Nous espérons que vous allez bien, et que vous vous souvenez de nous dans les lieux saints que vous protégez… … et dans les lieux saints que vous protégez, lorsque vous priez, chers frères bien-aimés, très excellents et très honorables. Nous avons envoyé ces lettres par deux messagers différents, afin qu’elles ne nous parviennent à aucun obstacle (loin de là) ; Et nous vous demandons de les faire expliquer à tous les frères.