{"id":12959,"date":"2026-07-24T12:55:20","date_gmt":"2026-07-24T10:55:20","guid":{"rendered":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/lorgue\/"},"modified":"2026-08-31T15:27:51","modified_gmt":"2026-08-31T13:27:51","slug":"lorgue","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/fr\/lorgue\/","title":{"rendered":"l\u2019orgue"},"content":{"rendered":"\t\t
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l\u2019orgue<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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L\u2019orgue a sa place fixe dans une \u00e9glise. Presque chaque \u00e9glise poss\u00e8de un orgue, voire plusieurs. Comment cela se fait-il ? Pourquoi chaque \u00e9glise n\u2019a-t-elle pas un autre instrument standard ? Une guitare, une harpe, un piano, une fl\u00fbte traversi\u00e8re ou autre chose ?<\/p>

Cela vient principalement du Psaume 150. Bien que d\u2019autres instruments y soient \u00e9galement mentionn\u00e9s, il y est surtout question de l\u2019orgue. Un orgue imite en quelque sorte de nombreux instruments. M\u00eame une Vox Humana = une voix humaine. Du violon \u00e0 la trompette, en passant par les cloches, le bourdon, la fl\u00fbte, la quinte, la dou\u00e7aine, la fl\u00fbte \u00e0 chemin\u00e9e, le hautbois, la trompette, le gemshorn, le trombone, le clairon, les cloches, le violon, le piano bien s\u00fbr, et ainsi de suite : tout cela se retrouve dans les jeux d\u2019un orgue. Un orgue est presque un orchestre symphonique \u00e0 lui tout seul.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\ud83d\udc48\ud83c\udffb registres de gauche de l\u2019orgue Hillen de la Grote Kerk de Breda.
Registres \u00e0 droite \ud83d\udc49\ud83c\udffb
par exemple : Trompette, Bourdon, Cloches, Hautbois, Viole et bien d\u2019autres.<\/p>

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Dans le Psaume 150:4, il est \u00e9crit :
4 Louez-Le avec le tambour et la fl\u00fbte ; louez-Le avec les instruments \u00e0 cordes et l\u2019orgue !<\/p>

D\u2019autres instruments sont \u00e9galement mentionn\u00e9s. Ceux-ci peuvent pratiquement tous \u00eatre transport\u00e9s \u00e0 la main. Un orgue, non. C\u2019est l\u2019une des raisons pour lesquelles l\u2019orgue est install\u00e9 \u00ab \u00e0 demeure \u00bb dans une \u00e9glise.<\/p>

Autrement dit \u2014 raison 2 \u2014 l\u2019orgue peut ainsi repr\u00e9senter les nombreux instruments mentionn\u00e9s dans le Psaume 150.
Les orgues sont les joyaux d\u2019une \u00e9glise. \u00c0 l\u2019\u00e9poque gothique en particulier, ils \u00e9taient souvent magnifiquement d\u00e9cor\u00e9s et plus ils \u00e9taient beaux, plus ils servaient \u00e0 honorer Dieu.
Profitez-en et souvenez-vous qu\u2019ils sont l\u00e0 en l\u2019honneur de Dieu. Louez-Le avec la plus belle musique.<\/p>

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Tout comme une \u00e9glise \u00ab grandit \u00bb au fil des si\u00e8cles, l\u2019orgue grandit lui aussi avec elle. Un orgue demande beaucoup d\u2019entretien et presque chaque si\u00e8cle, une restauration en profondeur est indispensable si l\u2019on veut qu\u2019il reste jouable. \u00c0 chaque restauration, il est donc, dans la mesure du possible, adapt\u00e9 aux souhaits de son \u00e9poque. Cela signifie g\u00e9n\u00e9ralement que l\u2019orgue \u00ab grandit \u00bb encore : davantage d\u2019options, davantage de possibilit\u00e9s. C\u2019est pourquoi on compare parfois l\u2019orgue \u00e0 un diamant qui ne cesse de s\u2019enrichir : toujours plus beau, toujours plus somptueux.<\/p>

HISTOIRE
Pour ceux qui pensent que l\u2019orgue est apparu quelque part au Moyen \u00c2ge, il faut savoir que ses premi\u00e8res origines remontent d\u00e9j\u00e0 aux anciens Grecs.
Alors, existait-il d\u00e9j\u00e0 un orgue \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 J\u00e9sus vivait ? Oui, sous une certaine forme. Mais pas comme l\u2019orgue que nous connaissons aujourd\u2019hui ; au fil des si\u00e8cles, l\u2019instrument a \u00e9norm\u00e9ment chang\u00e9 de forme.
Pour ses d\u00e9buts, nous remontons \u00e0 environ 246 av. J.-C. Ct\u00e9sibios, scientifique et inventeur install\u00e9 en \u00c9gypte, met alors au point l\u2019orgue.<\/p>

Il s\u2019inspira des bergers qu\u2019il voyait jouer de la fl\u00fbte de Pan : une rang\u00e9e de petits tuyaux attach\u00e9s les uns aux autres.
La fl\u00fbte de Pan tire son nom du dieu grec Pan. C\u2019\u00e9tait un faune : Pan avait le bas du corps et les cornes d\u2019un bouc, mais le haut du corps d\u2019un homme. Il avait aussi un visage long et \u00e9troit, un grand nez et de petits yeux jaunes.
Le dieu des bois Pan, \u00e9ternellement lubrique, avait jet\u00e9 son d\u00e9volu sur la chaste nymphe Syrinx, une suivante de la d\u00e9esse Diane. Elle ne voulait absolument pas de lui, mais Pan ne l\u2019\u00e9coutait pas et se lan\u00e7a \u00e0 sa poursuite.
Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle atteigne le fleuve Ladon, en Gr\u00e8ce, et ne puisse plus aller plus loin. Pan pensa pouvoir enfin la ma\u00eetriser. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, elle s\u2019agenouilla et pria les dieux afin de pouvoir rester vierge. Sa pri\u00e8re fut exauc\u00e9e et, juste \u00e0 temps, elle fut transform\u00e9e en roseau.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Pan abandonna tout espoir et, frustr\u00e9, souffla le long des roseaux, qui produisirent alors un son. Il coupa les roseaux pour en faire une fl\u00fbte de Pan.<\/p>

Les anciens Grecs appelaient cette fl\u00fbte Syrinx.
Pan \u00e9tait associ\u00e9 \u00e0 de nombreux bruits myst\u00e9rieux dans les for\u00eats, qui effrayaient les bergers et leurs troupeaux, mais aussi les personnes se trouvant dans des endroits isol\u00e9s.
C\u2019est de l\u00e0 que vient l\u2019explication du mot panique. Une peur panique est une peur soudaine, g\u00e9n\u00e9rale, mais souvent sans fondement.
Pour cette raison, mieux valait probablement rester en bons termes avec lui.
\u00c0 partir du Moyen \u00c2ge, certains traits physiques de Pan \u2014 pattes de bouc, cornes et caract\u00e9ristiques animales \u2014 furent \u00e9galement utilis\u00e9s dans des repr\u00e9sentations de d\u00e9mons et du diable.
Bien plus tard, le personnage litt\u00e9raire de Peter Pan re\u00e7ut lui aussi des traits rappelant le Pan de l\u2019Antiquit\u00e9.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Dans l\u2019hydraulis, l\u2019air faisait sonner les tuyaux, tandis que l\u2019eau contribuait \u00e0 r\u00e9guler la pression de l\u2019air. D\u2019o\u00f9 le nom d\u2019orgue hydraulique.<\/p>

On l\u2019appelait donc hydraulis \u2014 \u00e9galement hydraulos, hydraulikon, organon ou hydraulus \u2014 termes signifiant \u00e0 peu pr\u00e8s \u00ab tuyau d\u2019eau \u00bb ou \u00ab fl\u00fbte d\u2019eau \u00bb. \ud83d\udc49\ud83c\udffb
Le scientifique grec Ct\u00e9sibios fut aussi l\u2019inventeur de l\u2019horloge \u00e0 eau.
\u00c0 cette \u00e9poque, le cadran solaire \u00e9tait pratiquement le seul moyen de mesurer le temps. Ce qui \u00e9tait \u00e9videmment tr\u00e8s peu pratique la nuit ou par temps couvert.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le terme \u00ab orgue hydraulique \u00bb d\u00e9signe aujourd\u2019hui \u00e9galement quelque chose de tout \u00e0 fait diff\u00e9rent : une installation o\u00f9 de la musique d\u2019orgue est accompagn\u00e9e de plusieurs fontaines qui bougent au rythme de la musique.<\/p>

Un exemple bien connu se trouve \u00e0 l\u2019Efteling, aux Pays-Bas.
Le fonctionnement est donc totalement diff\u00e9rent de celui de l\u2019orgue de Ct\u00e9sibios.
Revenons aux d\u00e9buts de l\u2019orgue.
\u00c0 cette \u00e9poque, ces instruments ne ressemblaient encore en rien aux orgues que nous connaissons aujourd\u2019hui. Ils \u00e9taient petits, transportables, parfois m\u00eame install\u00e9s sur un chariot afin de pouvoir participer \u00e0 des d\u00e9fil\u00e9s ou \u00e0 des processions religieuses.
Mais ils fonctionnaient d\u00e9j\u00e0 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019air.<\/p>

Du plus petit au plus grand, on distingue : l\u2019orgue portatif, l\u2019orgue positif et l\u2019orgue d\u2019\u00e9glise.
Un orgue portatif pouvait \u00eatre port\u00e9 avec soi. Les mod\u00e8les un peu plus grands avaient un pied de soutien. Le poids \u00e9tait ainsi moins difficile \u00e0 porter et l\u2019on gardait les mains plus libres.
Une main servait \u00e0 jouer et l\u2019autre \u00e0 actionner le soufflet.
Un orgue positif est un petit orgue \u00e0 tuyaux que l\u2019on ne porte pas pendant qu\u2019on le joue, mais que l\u2019on pose quelque part : sur une table, un support ou directement au sol.
Il poss\u00e8de g\u00e9n\u00e9ralement un clavier et plusieurs rang\u00e9es de tuyaux.
Le mot positif vient du latin ponere \u2014 \u00ab poser \u00bb.
Donc litt\u00e9ralement : un orgue que l\u2019on pose, contrairement \u00e0 l\u2019orgue portatif que l\u2019on porte.
Par la suite, les instruments devinrent de plus en plus grands et de plus en plus richement d\u00e9cor\u00e9s.
Si grands qu\u2019ils ne pouvaient plus \u00eatre port\u00e9s, ni m\u00eame tenir sur un chariot.
Ils re\u00e7urent alors une place fixe dans l\u2019\u00e9glise.
La musique \u00e9tait magnifique et l\u2019on pouvait accompagner les Psaumes avec l\u2019orgue.
On pouvait bien s\u00fbr \u00e9galement montrer \u00e0 quel point on \u00e9tait riche, mais plus encore : montrer de quelle mani\u00e8re on honorait Dieu.<\/p>

Autrement dit, on est pass\u00e9 de : \u00ab Je porte mon orgue avec moi. \u00bb \ud83d\ude04
\u00e0 : \u00ab Pose-le donc l\u00e0. \u00bb
puis finalement : \u00ab Bon\u2026 celui-l\u00e0, tu ne le feras vraiment plus passer par la porte de l\u2019\u00e9glise. \u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\ud83d\udc48\ud83c\udffb \ud83d\udc48\ud83c\udffb Ange Ari\u00ebtta avec un orgue portatif muni d\u2019un pied de soutien.
Pour notre Jeune Ordre : veux-tu la colorier toi-m\u00eame ? Tu trouveras une page de coloriage dans la rubrique \u00ab Jeune Ordre \u00bb.
\ud83d\udc48\ud83c\udffb Moines du Moyen \u00c2ge avec un orgue positif.<\/p>

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Les premiers orgues ne poss\u00e9daient pas de registres permettant d\u2019activer ou de d\u00e9sactiver certaines rang\u00e9es de tuyaux.<\/p>

Il n\u2019\u00e9tait donc pas possible de varier le timbre ou l\u2019intensit\u00e9 du son.
Pour obtenir malgr\u00e9 tout davantage de vari\u00e9t\u00e9, on construisit derri\u00e8re l\u2019organiste un second orgue, appel\u00e9 positif de dos.
Un autre orgue pouvait \u00e9galement \u00eatre plac\u00e9 au-dessus du premier : le positif sup\u00e9rieur ou division sup\u00e9rieure.
Afin de laisser aux mains davantage de possibilit\u00e9s de jeu, les tuyaux graves furent jou\u00e9s avec les pieds : c\u2019est le p\u00e9dalier, apparu vers 1470.
Vers l\u2019an 1500, il devint possible d\u2019activer ou de d\u00e9sactiver des rang\u00e9es de tuyaux, permettant ainsi de faire entendre beaucoup plus de timbres diff\u00e9rents : les registres.
L\u2019organiste actionne ce m\u00e9canisme en tirant ou repoussant les boutons de registre plac\u00e9s \u00e0 c\u00f4t\u00e9 ou au-dessus de la console ou du clavier.
Voir les deux photos du haut.<\/p>

Vers le milieu du XVIIIe si\u00e8cle, l\u2019orgue atteignit un important sommet dans son d\u00e9veloppement.
Par la suite, on tenta sans cesse de l\u2019am\u00e9liorer et de l\u2019adapter aux exigences et aux go\u00fbts changeants de chaque \u00e9poque.
L\u2019arriv\u00e9e de l\u2019\u00e8re industrielle eut notamment une grande influence.
\u00c0 notre \u00e9poque, la facture d\u2019orgue est souvent revenue aux principes de construction de la p\u00e9riode florissante de l\u2019orgue m\u00e9canique.
Le principal ajout de notre \u00e9poque est la soufflerie \u00e9lectrique.
Elle maintient les soufflets remplis d\u2019air, ce qui nous a permis de dire adieu aux souffleurs d\u2019orgue ou calcants.<\/p>

Les \u00e9l\u00e9ments n\u00e9cessaires au fonctionnement d\u2019un orgue ordinaire sont :<\/p>

\u2022 Les tuyaux.
\u2022 La bo\u00eete sur laquelle sont dispos\u00e9s les tuyaux : le sommier.
\u2022 Les conduits par lesquels l\u2019air est envoy\u00e9 vers les tuyaux.
\u2022 Le soufflet, qui assure la r\u00e9serve d\u2019air et la pression correcte du vent.
\u2022 Les soupapes qui ferment l\u2019arriv\u00e9e d\u2019air vers les tuyaux.
\u2022 Les touches permettant d\u2019ouvrir et de fermer ces soupapes.
\u2022 La liaison entre la touche et la soupape : la transmission m\u00e9canique.
\u2022 La console ou l\u2019ensemble des claviers.
Plus l\u2019orgue est grand, plus il lui faut d\u2019air.
\u00c0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 n\u2019existait pas encore, on utilisait pour cela des souffleurs d\u2019orgue, \u00e9galement appel\u00e9s calcants ou \u00ab pompeurs \u00bb.
Et avec un grand orgue d\u2019\u00e9glise, ils avaient vraiment du travail !<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\"Hauteur
Hauteur des tuyaux d\u2019orgue<\/figcaption><\/figure>

Prenons par exemple ce majestueux orgue Hillen de la Grote Kerk de Breda, qui avait d\u00e9j\u00e0 une taille comparable avant la m\u00e9canisation.
On voit les deux colonnes ext\u00e9rieures de grands tuyaux : ce sont les tuyaux de p\u00e9dale, jou\u00e9s avec les pieds.
Ce sont des tuyaux de 16 pieds, les plus grands atteignant environ 5 m\u00e8tres de longueur, avec un diam\u00e8tre pouvant atteindre environ 10 cm.
L\u2019orgue lui-m\u00eame mesure 23 m\u00e8tres de haut !
Nous parlons ici de tuyaux graves qui demandent \u00e9norm\u00e9ment d\u2019air.
Non seulement parce qu\u2019ils sont longs, mais surtout parce que de grands tuyaux comme ceux-ci doivent entretenir une importante colonne d\u2019air.
Et bien s\u00fbr, il n\u2019y a pas seulement ces douze grands tuyaux : tout le reste de l\u2019orgue s\u2019y ajoute.
Au total : 3 780 tuyaux d\u2019orgue.<\/p>

Sur un grand orgue historique comme celui-ci, il existait donc un v\u00e9ritable syst\u00e8me d\u2019alimentation en vent avec de grands soufflets plac\u00e9s derri\u00e8re l\u2019instrument.
Heureusement, les souffleurs n\u2019avaient pas \u00e0 pomper directement \u00ab pour chaque tuyau s\u00e9par\u00e9ment \u00bb ; ils maintenaient sous pression les grands soufflets-r\u00e9servoirs.
Ces soufflets fonctionnaient comme une sorte de r\u00e9serve d\u2019air.
Mais d\u00e8s que l\u2019organiste tirait de nombreux registres, jouait des accords et utilisait surtout fortement le p\u00e9dalier, la r\u00e9serve diminuait plus rapidement et les calcants devaient travailler s\u00e9rieusement.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Lorsque l\u2019orgue jouait \u00e0 pleine puissance, ce n\u2019\u00e9tait certainement pas un travail consistant \u00e0 appuyer tranquillement sur une p\u00e9dale une fois par minute.<\/p>

Il fallait r\u00e9ellement maintenir la r\u00e9serve d\u2019air \u00e0 niveau.
Sur les grands orgues, plusieurs calcants pouvaient m\u00eame \u00eatre n\u00e9cessaires en m\u00eame temps.
C\u2019est \u00e9galement pourquoi certains orgues historiques poss\u00e8dent encore des syst\u00e8mes destin\u00e9s aux souffleurs : une petite cloche, un signal, un indicateur ou un autre moyen gr\u00e2ce auquel l\u2019organiste pouvait leur faire comprendre :
du vent !
Autrement dit, lorsqu\u2019un puissant registre de p\u00e9dale \u00e9tait fortement sollicit\u00e9, des personnes situ\u00e9es sous ou derri\u00e8re l\u2019orgue devaient litt\u00e9ralement travailler pour permettre \u00e0 cette \u00e9norme note grave de r\u00e9sonner tout en haut de l\u2019\u00e9glise.
Aujourd\u2019hui, on appuie sur un interrupteur et l\u2019on entend :
wooooooosh.
Autrefois, derri\u00e8re exactement ce m\u00eame son, il y avait simplement quelqu\u2019un qui transpirait. \ud83c\udfb6<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\ud83d\udc48\ud83c\udffb souffleurs d\u2019orgue ou
calcants<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Organisation d\u2019un orgue :
Un orgue de cette taille poss\u00e8de plusieurs claviers, appel\u00e9s claviers manuels ou manuels.
Un manuel est jou\u00e9 avec les mains.
Si nous restons sur cet orgue pr\u00e9cis, la console poss\u00e8de quatre claviers manuels.
\u00c0 cela s\u2019ajoute un p\u00e9dalier, jou\u00e9 avec les pieds.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\ud83d\udc48\ud83c\udffb Le p\u00e9dalier se joue avec les pieds. 
 \ud83d\udc49\ud83c\udffb
Console avec quatre claviers, autrement dit quatre manuels.
Les facteurs d\u2019orgue num\u00e9rotent les manuels du bas vers le haut.<\/pre>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Lorsque l\u2019orgue n\u2019est pas jou\u00e9, un ancien tissu de protection est pos\u00e9 sur les claviers.
Le texte latin qui s\u2019y trouve provient de l\u2019Ars Poetica du po\u00e8te romain Horace.
Il y \u00e9crit notamment que celui qui veut \u00e9mouvoir quelqu\u2019un doit d\u2019abord \u00eatre lui-m\u00eame v\u00e9ritablement \u00e9mu.
Les paroles, l\u2019\u00e9motion et la mani\u00e8re de les prononcer doivent s\u2019accorder.
Une pens\u00e9e remarquablement appropri\u00e9e dans un lieu o\u00f9 la musique a pr\u00e9cis\u00e9ment pour but de transmettre quelque chose.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Latijns: Si vis me flere, dolendum est primum ipsi tibi; tum tua me infortunia laedent, Telephe vel Peleu. Male si mandata loqueris, aut dormitabo aut ridebo.
Tristia maestum vultum verba decent, iratum plena minarum, ludentem lasciva, severum seria dictu.
Format enim natura prius nos intus ad omnem fortunarum habitum; iuvat aut impellit ad iram aut ad humum maerore gravi deducit et angit; post effert animi motus interprete lingua.
Nec sic incipies, ut scriptor cyclicus olim: \u201cFortunam Priami cantabo et nobile bellum.\u201d Quid dignum tanto feret hic promissor hiatu?<\/pre>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Traduit :
Si tu veux que je pleure, tu dois d\u2019abord toi-m\u00eame \u00e9prouver une v\u00e9ritable tristesse ; alors seulement tes malheurs me toucheront, T\u00e9l\u00e9phe ou P\u00e9l\u00e9e.
Si tu prononces mal tes paroles, je m\u2019endormirai ou je rirai.
Les paroles tristes conviennent \u00e0 un visage afflig\u00e9, les paroles mena\u00e7antes \u00e0 la col\u00e8re, les paroles l\u00e9g\u00e8res \u00e0 la joie et les paroles s\u00e9rieuses \u00e0 la gravit\u00e9.
Car la nature forme d\u2019abord nos \u00e9motions int\u00e9rieures : elle nous rend heureux, nous pousse \u00e0 la col\u00e8re ou nous accable sous le poids d\u2019un profond chagrin.
Ensuite, la langue exprime ces mouvements int\u00e9rieurs.
Ne commence pas non plus comme le faisait autrefois un ancien po\u00e8te \u00e9pique :
\u00ab Je chanterai le destin de Priam et la c\u00e9l\u00e8bre guerre. \u00bb
Que pourra donc produire ensuite quelqu\u2019un qui commence par une promesse aussi immense et qui soit encore \u00e0 la hauteur de celle-ci ?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Pour les quatre photos ci-dessous :<\/p>
Manuel 1 est le clavier inf\u00e9rieur et commande le positif de dos, visible sur la photo 1.<\/p>
Manuel 2 est le deuxi\u00e8me clavier \u00e0 partir du bas et commande le grand-orgue, visible sur la photo 2.<\/p>
Manuel 3 commande la division sup\u00e9rieure.<\/p>
Cette division se trouve plus haut dans le buffet de l\u2019orgue, derri\u00e8re le grand-orgue, et n\u2019est donc pas visible depuis l\u2019avant.
Il n\u2019y a donc pas de photo.
Manuel 4 est le clavier sup\u00e9rieur et commande le positif de poitrine, visible sur la photo 3.
Sur la photo, les volets sont ferm\u00e9s ; les petits tuyaux du positif de poitrine se trouvent derri\u00e8re.
Le p\u00e9dalier commande les tours de p\u00e9dale, visibles sur la quatri\u00e8me photo.
Les plus grands tuyaux de 16 pieds mesurent environ 5 m\u00e8tres de long et peuvent atteindre environ 10 cm de diam\u00e8tre.<\/p> \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Outre les tuyaux d\u2019orgue en bois \u2014 utilis\u00e9s notamment pour certains timbres comme le hautbois \u2014 la majorit\u00e9 des tuyaux sont fabriqu\u00e9s dans un alliage d\u2019\u00e9tain et de plomb.
Plus l\u2019alliage contenait d\u2019\u00e9tain, plus les tuyaux brillaient.
Ces tuyaux \u00e9taient donc souvent plac\u00e9s \u00e0 l\u2019avant : ce sont les tuyaux de fa\u00e7ade.
Dans la facture d\u2019orgue, une teneur plus \u00e9lev\u00e9e en \u00e9tain est traditionnellement associ\u00e9e \u00e0 un caract\u00e8re sonore plus clair, m\u00eame si le r\u00e9sultat final d\u00e9pend \u00e9videmment surtout de la taille des tuyaux, de leur forme, de la pression du vent et de l\u2019harmonisation.
L\u2019\u00e9tain et le plomb sont tous deux des m\u00e9taux tendres.
Les tuyaux contenant beaucoup de plomb peuvent donc facilement se d\u00e9former.
Le facteur d\u2019orgue doit tenir compte non seulement du son, mais aussi de la solidit\u00e9 du mat\u00e9riau.
Au fil des si\u00e8cles, les grands tuyaux peuvent ainsi se d\u00e9former lentement sous leur propre poids, voire s\u2019affaisser l\u00e9g\u00e8rement.<\/p>
Les mat\u00e9riaux et les tuyaux r\u00e9agissent aux variations de temp\u00e9rature.
Au Moyen \u00c2ge, les \u00e9glises n\u2019\u00e9taient pas chauff\u00e9es et, en p\u00e9riode de gel, il pouvait y faire extr\u00eamement froid.
Les volets de l\u2019orgue prot\u00e9geaient notamment l\u2019instrument contre la poussi\u00e8re, la salet\u00e9 et les nuisibles, tout en ayant une importante fonction visuelle et liturgique.
Les grands panneaux verticaux de cet orgue datent du d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle et sont maintenus par des ferrures en fer forg\u00e9.
Ces charni\u00e8res permettent aux volets de pivoter.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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David occupe la place centrale dans les peintures et il est, comme souvent, repr\u00e9sent\u00e9 avec une harpe.<\/p>
David fut choisi en lien avec la musique parce qu\u2019un grand nombre de Psaumes de la Bible lui ont traditionnellement \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9s.<\/p>
\u00c0 gauche \u2014 du c\u00f4t\u00e9 nord de l\u2019\u00e9glise \u2014 David triomphe et marche en t\u00eate du cort\u00e8ge vers nous, les spectateurs.<\/p>
\u00c0 sa droite, des joueurs de cor c\u00e9l\u00e8brent la victoire par la musique.
Les lances et la banni\u00e8re rappellent le combat qui vient d\u2019avoir lieu.
David porte avec lui son troph\u00e9e de guerre :
la t\u00eate encore ensanglant\u00e9e de Goliath.
\u00c0 droite de Goliath se trouve le roi Sa\u00fcl, coiff\u00e9 d\u2019un turban, qui regarde la sc\u00e8ne avec stupeur et jalousie.
Car ce n\u2019est pas lui, mais le simple berger David, qui est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 et re\u00e7oit tous les honneurs apr\u00e8s avoir vaincu le grand ennemi du peuple d\u2019Isra\u00ebl : les Philistins.
\u00c0 droite \u2014 du c\u00f4t\u00e9 sud de l\u2019\u00e9glise \u2014 nous retrouvons \u00e9galement David au centre.
Il joue de la harpe, symbolisant son r\u00f4le de psalmiste \u2014 po\u00e8te et auteur de chants religieux.
David porte une couronne parce qu\u2019il est devenu roi d\u2019Isra\u00ebl.
Nous voyons ici le joyeux cort\u00e8ge dans lequel David apporte l\u2019Arche d\u2019Alliance \u00e0 J\u00e9rusalem.
J\u00e9rusalem acquit ainsi une place pr\u00e9\u00e9minente comme centre religieux et fut m\u00eame repr\u00e9sent\u00e9e comme le centre du monde sur certaines mappae mundi m\u00e9di\u00e9vales.
L\u2019Arche symbolise la pr\u00e9sence de Dieu et Son lien avec Son peuple.
Et tout autour de cette sc\u00e8ne se trouve l\u2019orgue : l\u2019instrument qui porte le chant de louange dans l\u2019\u00e9glise.
Cela rejoint le Psaume 150, qui invite \u00e0 louer Dieu avec toutes sortes d\u2019instruments de musique.
Ainsi, l\u2019\u00c9glise relie les hommes \u00e0 Dieu :
David jouant de la harpe, les Psaumes chant\u00e9s et le culte accompagn\u00e9 par la musique de l\u2019orgue.<\/p>
Pendant les p\u00e9riodes de deuil et de je\u00fbne, l\u2019orgue connaissait \u00e9galement des p\u00e9riodes de silence.
Cette retenue symbolisait la sobri\u00e9t\u00e9 liturgique.
Pendant le Car\u00eame, son utilisation \u00e9tait fortement limit\u00e9e.
Le Jeudi saint, les cloches sonnent une derni\u00e8re fois de mani\u00e8re festive pendant le Gloria.
Ensuite, elles se taisent jusqu\u2019au Gloria de la Vigile pascale.
L\u2019orgue lui aussi se fait beaucoup plus discret pendant ces jours.
L\u2019\u00e9glise devient sobre : pas de musique \u00e9clatante, pas de sonnerie de cloches.
Selon une ancienne tradition populaire, \u00ab les cloches partent \u00e0 Rome \u00bb.
Ce n\u2019est qu\u2019au Gloria de la Vigile pascale que les cloches et la musique reviennent dans la joie.
Voir : F\u00eates chr\u00e9tiennes > Jeundi saint.
Lorsque les volets sont ferm\u00e9s, leur face arri\u00e8re devient visible.
On y voit un ciel de nuages drap\u00e9 sous des tentures de deuil.<\/p>
Aujourd\u2019hui, les volets restent ouverts en permanence.
L\u2019\u00e9glise poss\u00e8de d\u00e9sormais un syst\u00e8me de chauffage et m\u00eame un chauffage par le sol, install\u00e9 en 1996.
Et heureusement \u2014 car cela nous permet, quatre si\u00e8cles plus tard, de continuer \u00e0 admirer la m\u00eame histoire peinte.
Et derri\u00e8re une fa\u00e7ade aussi splendide se trouvent des centaines de tuyaux \u2014 3 780 dans cet orgue.
Comme les tuyaux d\u2019orgue sont sensibles \u00e0 la temp\u00e9rature et se dilatent ou se contractent, l\u2019orgue est contr\u00f4l\u00e9 et accord\u00e9 avant chaque concert.
Avec un orgue de 23 m\u00e8tres de haut, cela signifie \u00e9galement qu\u2019il faut beaucoup grimper.
Pas question d\u2019avoir le vertige ici\u2026..<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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David et sainte C\u00e9cile \u2013 la musique en l\u2019honneur de Dieu<\/p>
La statue en bois \u00e0 gauche repr\u00e9sente le roi David avec sa harpe.<\/p>
Elle se trouvait autrefois sur l\u2019orgue de la Grote Kerk de Breda, avant la restauration r\u00e9alis\u00e9e par Flentrop en 1969.<\/p>
\u00c0 droite se trouve sainte C\u00e9cile, tenant un petit orgue dans ses bras et une palme comme symbole de son martyre.
C\u00e9cile fut une martyre des premiers temps du christianisme et devint, au fil des si\u00e8cles, la patronne de la musique et en particulier de la musique d\u2019\u00e9glise.
C\u2019est pourquoi elle est souvent repr\u00e9sent\u00e9e dans les \u00e9glises avec un orgue.
Ainsi se trouvent ici c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te deux symboles s\u00e9culaires de la musique d\u2019\u00e9glise :
David avec sa harpe et sainte C\u00e9cile avec l\u2019orgue \u2014 tous deux li\u00e9s \u00e0 la musique comme louange \u00e0 Dieu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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LE FONCTIONNEMENT
Un tuyau d\u2019orgue a besoin d\u2019air pour produire un son.
Outre la diff\u00e9rence entre les tuyaux en bois et les tuyaux m\u00e9talliques \u2014 g\u00e9n\u00e9ralement faits d\u2019un alliage d\u2019\u00e9tain et de plomb \u2014 il existe globalement deux grandes cat\u00e9gories de tuyaux :
les tuyaux \u00e0 anche et les tuyaux \u00e0 bouche.
Les tuyaux \u00e0 bouche, ou tuyaux labiaux, sont les plus connus.
Le son est produit lorsque l\u2019air passe sur une ar\u00eate \u2014 le labium \u2014 un peu comme dans une fl\u00fbte \u00e0 bec.
Un tuyau \u00e0 anche poss\u00e8de, dans sa partie inf\u00e9rieure, une fine languette m\u00e9tallique qui se met \u00e0 vibrer sous l\u2019effet de l\u2019air.
Cela produit un son plus marqu\u00e9, parfois plus incisif ou plus \u00ab instrumental \u00bb, comme avec la Trompette, le Hautbois, la Dou\u00e7aine, le Basson, etc.
La languette m\u00e9tallique vibrante est cach\u00e9e dans le pied du tuyau et n\u2019est pas visible de l\u2019ext\u00e9rieur.
Les tuyaux \u00e0 anche sont souvent reconnaissables \u00e0 leurs r\u00e9sonateurs particuliers en forme de coupe ou d\u2019entonnoir. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Sch\u00e9ma\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\ud83d\udc46\ud83c\udffb 1 = pied \u2013 2 = l\u00e8vre inf\u00e9rieure \u2013 3 = bouche \/ ouverture \u2013 4 = l\u00e8vre sup\u00e9rieure \u2013 5 = corps \u2013 6 = ouverture sup\u00e9rieure<\/p>
\ud83d\udc46\ud83c\udffb\ud83d\udc46\ud83c\udffb Grands tuyaux \u00e0 bouche \u2014 ici les grands tuyaux de p\u00e9dale d\u2019environ 5 m\u00e8tres<\/p>
\ud83d\udc46\ud83c\udffb\ud83d\udc46\ud83c\udffb\ud83d\udc46\ud83c\udffb tuyaux \u00e0 anche<\/p>
L\u2019orgue re\u00e7oit son air par les soufflets, qui \u00e9taient autrefois actionn\u00e9s par les souffleurs d\u2019orgue.
Aujourd\u2019hui, cette t\u00e2che est assur\u00e9e par une machine : la soufflerie \u00e9lectrique.
Le vent de l\u2019orgue passe par des tuyaux flexibles jusqu\u2019au sommier (1).
Ces tuyaux flexibles (2 \u2014 ceux-ci sont modernes) \u00e9taient autrefois fabriqu\u00e9s en peau de mouton, mat\u00e9riau qui se d\u00e9t\u00e9riore \u00e9videmment au fil des si\u00e8cles.
Les sommiers peuvent \u00eatre imagin\u00e9s comme de longues bo\u00eetes en bois contenant des glissi\u00e8res perfor\u00e9es, appel\u00e9es registres coulissants.
Lorsque l\u2019organiste tire un registre, l\u2019une de ces glissi\u00e8res se d\u00e9place et permet \u00e0 l\u2019air d\u2019atteindre un groupe d\u00e9termin\u00e9 de tuyaux.
C\u2019est ainsi que l\u2019organiste choisit quel timbre participe au son.
Avec les touches des claviers manuels et avec le p\u00e9dalier, l\u2019organiste d\u00e9termine ensuite quelle note doit sonner.
Ce mouvement est transmis par de petites lattes de bois et de fins fils \u2014 la transmission m\u00e9canique (3) \u2014 jusqu\u2019\u00e0 une soupape dans le sommier.
La soupape s\u2019ouvre, l\u2019air entre dans le tuyau choisi et :
son ! \ud83c\udfb6
registre = quel timbre
touche \/ p\u00e9dale = quelle note<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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L\u2019ORGANISTE
Et lorsqu\u2019on dit orgue \u2014 organiste \u2014 on dit Bach.
LE plus c\u00e9l\u00e8bre organiste de tous les temps.
La musique commence et finit avec Johann Sebastian Bach.
(\u2736 31 mars 1685 \u2013 \u271d\ufe0e 28 juillet 1750)
Il n\u2019\u00e9tait pas seulement compositeur, mais aussi un organiste exceptionnel, d\u00e9j\u00e0 c\u00e9l\u00e8bre de son vivant pour son jeu et ses improvisations ph\u00e9nom\u00e9nales.
On pouvait lui donner un th\u00e8me sur place et il \u00e9tait capable de construire autour de celui-ci une fugue compl\u00e8te ou une \u00e9laboration de choral.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Lorsqu\u2019il examinait un orgue, Bach aimait tester les notes les plus graves du p\u00e9dalier et les registrations les plus puissantes \u2014 pas vraiment avec d\u00e9licatesse.<\/p>
Il voulait savoir si l\u2019instrument avait v\u00e9ritablement de la puissance et de la tenue.<\/p>
\u00c0 son \u00e9poque, on pourrait donc presque le comparer \u00e0 un contr\u00f4leur technique officiel des orgues. \ud83d\ude04
Son jeu de pieds \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre.
Chez Bach, le p\u00e9dalier n\u2019est pas simplement \u00ab la basse \u00bb : il peut jouer une v\u00e9ritable ligne m\u00e9lodique pendant que les deux mains jouent simultan\u00e9ment autre chose.
Certains r\u00e9cits racontent que les auditeurs \u00e9taient stup\u00e9faits qu\u2019un seul homme puisse faire entendre autant de voix ind\u00e9pendantes sur un m\u00eame orgue.
Chez Bach, les pieds n\u2019\u00e9taient pas un simple accompagnement.
Ils \u00e9taient tout simplement une troisi\u00e8me main.
Si Bach avait visit\u00e9 Breda de son vivant, il aurait pu y entendre jouer un orgue.
Cette \u00e9glise, Notre Dame de Breda, poss\u00e9dait d\u00e9j\u00e0 un orgue en 1411.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 dit, un orgue est presque un orchestre symphonique complet \u00e0 lui tout seul.
Un organiste joue simultan\u00e9ment avec ses deux mains et ses deux pieds.
Physiquement, jouer de l\u2019orgue ressemble donc presque \u00e0 une chor\u00e9graphie : les quatre membres travaillent en m\u00eame temps.
Les organistes d\u00e9veloppent souvent une sorte de \u00ab m\u00e9moire des pieds \u00bb.
Sans regarder constamment vers le bas, ils savent o\u00f9 se trouvent les touches du p\u00e9dalier \u2014 tout en devant r\u00e9fl\u00e9chir presque comme un chef d\u2019orchestre.
Il faut \u00e9galement anticiper :
Quels registres dois-je tirer et \u00e0 quel moment ?
Quels claviers dois-je accoupler ?
Quand dois-je changer de timbre ?
Sur de grands orgues comme celui-ci, l\u2019organiste peut \u00eatre aid\u00e9 par des registrants.
Ce sont des personnes qui actionnent, au bon moment, les bons registres pour l\u2019organiste.
Et souvenons-nous qu\u2019au Moyen \u00c2ge, il y avait \u00e9galement les calcants.
Jouer de l\u2019orgue n\u2019est donc pas toujours une affaire d\u2019une seule personne. 
Comme les tuyaux peuvent se trouver tr\u00e8s loin de la console \u2014 surtout dans les grandes \u00e9glises \u2014 l\u2019organiste peut parfois percevoir un l\u00e9ger d\u00e9calage entre l\u2019enfoncement d\u2019une touche et l\u2019arriv\u00e9e du son.
Il faut donc \u00e9galement apprendre \u00e0 jouer avec l\u2019acoustique.<\/p>
Celui qui pense que jouer de l\u2019orgue consiste simplement \u00e0 s\u2019asseoir et \u00e0 appuyer sur des touches se trompe.
Dans les grandes \u0153uvres, cela ressemble presque \u00e0 du sport de haut niveau :
les mains et les pieds bougent ind\u00e9pendamment, les registres sont constamment modifi\u00e9s et, lorsque plusieurs claviers sont accoupl\u00e9s, le jeu peut devenir physiquement lourd.
Apr\u00e8s une \u0153uvre particuli\u00e8rement intense, il n\u2019est donc pas rare de voir un organiste transpirer derri\u00e8re la console.
Les mains, le visage et m\u00eame les claviers doivent parfois \u00eatre s\u00e9ch\u00e9s avant de commencer la pi\u00e8ce suivante.
Le public, lui, n\u2019en remarque g\u00e9n\u00e9ralement rien.
Ce n\u2019est donc pas que l\u2019organiste reste simplement longtemps sans rien faire entre deux morceaux. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Buffet\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Als toetje \ud83e\uddc1 deze nog 2 meest liefelijke oude orgeltjes.<\/p>
Et pour le dessert \ud83e\uddc1 \u2013 encore deux adorables petits orgues anciens
De v\u00e9ritables bijoux.
Le premier se trouve dans la Basilique de Notre-Dame-de-Val\u00e8re (Burgkirche) \u00e0 Sion, en Suisse.
Il s\u2019agit du plus ancien petit orgue encore jouable au monde, datant d\u2019environ 1435.
Il poss\u00e8de 376 tuyaux, dont 180 remontent encore au XVe si\u00e8cle.
Le buffet gothique est d\u00e9cor\u00e9 de peintures color\u00e9es repr\u00e9sentant Marie avec l\u2019Enfant J\u00e9sus et des saints.
L\u2019ensemble \u00e9voque une forteresse m\u00e9di\u00e9vale \u2014 regardez les cr\u00e9neaux au sommet du buffet, \u00e0 gauche et \u00e0 droite.
Il fut construit \u00e0 l\u2019origine comme un Blockwerk, ce qui signifie qu\u2019il ne poss\u00e9dait pas encore de registres s\u00e9par\u00e9s comme les orgues plus tardifs.
Plusieurs tuyaux correspondant \u00e0 une m\u00eame touche pouvaient donc sonner ensemble.
C\u2019est l\u2019une des raisons pour lesquelles les organistes doivent s\u00e9rieusement s\u2019entra\u00eener pour jouer cet instrument ancien.<\/p>

Le deuxi\u00e8me petit orgue est le plus ancien orgue des Pays-Bas.
Il fut construit vers 1479 \u00e0 l\u2019origine pour la Nicola\u00efkerk d\u2019Utrecht.
Depuis les ann\u00e9es 1950, son buffet est suspendu \u00e0 Middelbourg.
Il n\u2019est actuellement pas jouable, car son m\u00e9canisme int\u00e9rieur n\u2019est plus install\u00e9 dans le buffet.
Le buffet m\u00e9di\u00e9val original et le m\u00e9canisme historique existent encore tous les deux et sont actuellement conserv\u00e9s au CollectieCentrum Nederland (CC NL) \u00e0 Amersfoort.
On y \u00e9tudie et conserve les \u00e9l\u00e9ments afin de d\u00e9terminer comment ils pourraient \u00e9ventuellement \u00eatre r\u00e9unis et, \u00e0 terme, retourner \u00e0 la Nicola\u00efkerk d\u2019Utrecht.
Ce petit bijou date donc lui aussi d\u2019avant 1500 et est \u00e9galement un orgue de type Blockwerk.
(Il va falloir s\u2019entra\u00eener !) \ud83d\ude04
Le Rijksdienst n\u00e9erlandais le d\u00e9crit m\u00eame, pour autant qu\u2019on le sache, comme le plus ancien orgue au monde dont le buffet d\u2019origine et le m\u00e9canisme historique existent encore tous les deux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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