{"id":4240,"date":"2025-09-08T19:00:56","date_gmt":"2025-09-08T17:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/traces-du-passe\/paques\/"},"modified":"2026-03-02T15:05:52","modified_gmt":"2026-03-02T14:05:52","slug":"paques","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/fr\/traces-du-passe\/paques\/","title":{"rendered":"P\u00e2ques"},"content":{"rendered":"\t\t
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P\u00e2ques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ceux qui sont soldats du temple sont de Dieu.<\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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P\u00e2ques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Histoire de P\u00e2ques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Avec No\u00ebl, les deux f\u00eates les plus importantes du christianisme. \u00c0 P\u00e2ques, nous c\u00e9l\u00e9brons que J\u00e9sus est ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts. Trois jours apr\u00e8s sa crucifixion sur le mont Golgotha. <\/p>

La semaine pr\u00e9c\u00e9dant P\u00e2ques, nous c\u00e9l\u00e9brons d\u00e9j\u00e0 la fin du Car\u00eame et nous pr\u00e9parons \u00e0 la r\u00e9surrection de J\u00e9sus de Nazareth.
Nous d\u00e9crivons chaque jour de la Semaine Sainte, avec ce que nous comm\u00e9morons. Nous expliquons le symbolisme, mais d\u2019abord le nom P\u00e2ques.
Le nom P\u00e2ques :
Le nom P\u00e2ques trouve son origine dans la P\u00e2que juive. La P\u00e2que comm\u00e9more la fin de l\u2019esclavage juif en \u00c9gypte et l\u2019exode d\u2019\u00c9gypte
Lors du premier concile de Nic\u00e9e (325), les dates des deux f\u00eates furent officiellement s\u00e9par\u00e9es.
Le concile des \u00e9v\u00eaques chr\u00e9tiens convoqu\u00e9 \u00e0 Nic\u00e9e en Bithynie (aujourd\u2019hui \u0130znik en Turquie) par l\u2019empereur romain Constantin Ier en 325.
La pr\u00e9paration de P\u00e2ques commence il y a 40 jours avec un mercredi As. \u00c0 la fin du carnaval, nous recevons notre croix de cendre. Puis J\u00e9sus se retire dans le d\u00e9sert pendant 40 jours. Il ne mange ni ne boit tous ces jours-l\u00e0. C\u2019est notre temps de Car\u00eame. Dans le d\u00e9sert, J\u00e9sus est mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve par le Diable. Puis J\u00e9sus part \u00e0 J\u00e9rusalem le dimanche des Rameaux.
C\u2019est le d\u00e9but de la Semaine Sainte. Durant cette semaine, la souffrance et la mort de J\u00e9sus sont centrales. La semaine pr\u00e9c\u00e9dant P\u00e2ques est aussi appel\u00e9e Semaine Sainte, Semaine Sainte ou Semaine de la Passion. En latin : Hebdomas Sancta ou Hebdomas Maior. Cette semaine est les sept derniers jours du Car\u00eame. <\/p>

Ainsi, la semaine commence par le dimanche des Rameaux, le lundi saint, le mardi saint, le mercredi Schortel, le jeudi saint. Vendredi saint et samedi saint. Les 3 derniers jours ; Jeudi saint. Le Vendredi saint et le samedi saint sont appel\u00e9s Triduum Sacrum.
Ensuite, nous avons le lundi de P\u00e2ques et le lundi de P\u00e2ques. <\/p>

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Le dimanche des Rameaux
<\/b>Aussi appel\u00e9 P\u00e2ques des Palmiers.
Entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem sur un \u00e2ne. Il fut accueilli avec des branches de palmier comme nouveau messie. J\u00e9sus visita le temple et retourna \u00e0 B\u00e9thanie. Pour la premi\u00e8re fois, l\u2019histoire de la Passion est lue pendant la messe. La Passion de Matthieu est \u00e9galement jou\u00e9e.
Le dimanche des Rameaux appartient \u00e0 la couleur rouge.<\/p>

Lundi saint
<\/b>J\u00e9sus visita le temple juif et proc\u00e9da \u00e0 la purification du temple, chassant les marchands du temple et disant : \u00ab Il est \u00e9crit : ‘La maison de Dieu doit \u00eatre une maison de pri\u00e8re.’ Mais qu\u2019en avez-vous pens\u00e9 ? Un repaire de voleurs ! \u00bb Apr\u00e8s cela, Il parlait chaque jour au temple. Les grands pr\u00eatres, les scribes et les chefs du peuple voulaient se d\u00e9barrasser de lui. <\/p>

Mardi saint
<\/b>J\u00e9sus condamnait les enseignants religieux et les pharisiens comme des hypocrites : \u00ab Les enseignants religieux et les pharisiens doivent respecter la loi de Mo\u00efse. \u00bb<\/p>

Mercredi Schortel<\/b>
Cette journ\u00e9e porte ce nom car la musique d\u2019orgue, le son des cloches, etc., sont suspendus jusqu\u2019au Samedi Saint.
Le Sanh\u00e9drin (= cour) s\u2019est r\u00e9uni et a d\u00e9cid\u00e9 de se d\u00e9barrasser de J\u00e9sus avant la P\u00e2que. Judas Iscariote proposa de leur remettre J\u00e9sus. <\/p>

Jeudi saint
<\/b>Parfois aussi appel\u00e9 jeudi vert. Pr\u00e9paration de la C\u00e8ne et lavage des pieds. En signe d\u2019amour et de service. Pendant la C\u00e8ne, la Sainte Communion eut lieu et J\u00e9sus pr\u00e9dit ce qui allait se passer. Soudain, Judas est parti, s\u2019en allant. Apr\u00e8s le repas, J\u00e9sus et les derniers ap\u00f4tres se rendirent \u00e0 Geths\u00e9mani, un jardin sur le versant du mont des Oliviers. En chemin, J\u00e9sus leur dit : \u00ab Ce soir, vous m\u2019abandonnez tous. \u00bb Peter protesta, \u00ab M\u00eame si tout le monde t\u2019abandonne, moi non ! \u00bb \u00ab Pierre \u00bb, r\u00e9pondit J\u00e9sus. \u00ab La v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est qu\u2019avant qu\u2019un coq ne chante ce soir, tu pr\u00e9tendras trois fois que tu ne Me connais pas. \u00bb J\u00e9sus a commenc\u00e9 \u00e0 prier pour avoir de la force. Plus tard dans la nuit, Judas vint voir J\u00e9sus avec toute une troupe d\u2019hommes envoy\u00e9s par les grands pr\u00eatres et les anciens du peuple, arm\u00e9s d\u2019\u00e9p\u00e9es et de massues. Judas a trahi J\u00e9sus d\u2019un baiser. Pour cela, Judas re\u00e7ut 30 pi\u00e8ces d\u2019argent. <\/p>

Judas devint repentant, rapporta l\u2019argent au temple. Mais les pr\u00eatres juifs ne l\u2019accept\u00e8rent pas. Judas jeta l\u2019argent sur le sol du temple et mit fin \u00e0 ses jours. Parce que la loi juive l\u2019interdisait, les pr\u00eatres ne gardaient pas l\u2019argent du sang. Dans la derni\u00e8re partie, ils achet\u00e8rent un champ pour enterrer des \u00e9trangers d\u00e9c\u00e9d\u00e9s. <\/p>

Le Jeudi saint apr\u00e8s la Gloria, Gloria est le nom du deuxi\u00e8me hymne de l\u2019Ordinaire de la Sainte Messe. Le texte int\u00e9gral dit : Gloria in Excelsis Gloria in excelsis Deo et in exelcis Deo, les cloches des \u00e9glises venues du monde entier volent \u00e9galement vers Rome. Les cloches ont d\u00e9sormais re\u00e7u des ailes, ce qui leur permet de voler tr\u00e8s vite. Ils sont silencieux depuis 40 jours. Aussi longtemps que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 dans le d\u00e9sert. \u00c0 Rome, les cloches font le plein d\u2019une grande quantit\u00e9 d\u2019\u0153ufs, que le Pape a b\u00e9nis aujourd\u2019hui. Les \u0153ufs laissent tomber les cloches dans les maisons et les jardins pendant la nuit de P\u00e2ques. <\/p>

\u00c0 la fin du jeudi, lors de la transition vers le Vendredi saint, tous les crucifix sont retir\u00e9s. Ou couvert. <\/p>

Vendredi saint
<\/b>Pendant la nuit, il est tra\u00een\u00e9 d\u2019avant en arri\u00e8re entre Ponce Pilate et H\u00e9rode Antipas. J\u00e9sus est condamn\u00e9. Entre huit et neuf heures du matin, J\u00e9sus est crucifi\u00e9, entre deux meurtriers. Sur le mont Calvaire
Trois heures plus tard, il fait sombre partout sur la plan\u00e8te, jusqu\u2019\u00e0 trois heures de l\u2019apr\u00e8s-midi. Puis J\u00e9sus meurt. La terre tremble, le voile dans le temple d\u00e9chire de haut en bas et les morts se l\u00e8vent. Il est enterr\u00e9 avant le coucher du soleil.
Un chr\u00e9tien aujourd\u2019hui ne mange pas de viande. Le Vendredi saint inclut aussi la couleur rouge. <\/p>

Samedi saint
<\/b>Aussi appel\u00e9 samedi de P\u00e2ques. Les grands pr\u00eatres et pharisiens all\u00e8rent voir Pilate et demand\u00e8rent que le tombeau soit scell\u00e9 et gard\u00e9. Lorsque le Shabbat fut termin\u00e9, Marie-Madeleine, Salom\u00e9 et Marie, la m\u00e8re de Jacques, achet\u00e8rent des herbes pour embaumer le corps de J\u00e9sus.
Aujourd\u2019hui, c\u2019est la Veill\u00e9e pascale. C\u2019est une messe du soir o\u00f9 le chandelle pascal est allum\u00e9. Cela marque la fin de la Semaine Sainte. Les cloches de P\u00e2ques sont arriv\u00e9es de leur long voyage depuis Rome. Leur retour est un \u00e9v\u00e9nement joyeux \u00e0 cause de sa r\u00e9surrection. Ils laissent tomber les \u0153ufs pendant la nuit de P\u00e2ques dans les maisons et les jardins. <\/p>

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Dimanche de P\u00e2ques <\/b> Le Christ ressuscite de sa tombe. Les cloches de P\u00e2ques proclament la r\u00e9surrection de J\u00e9sus en sonnant. <\/p>

Lundi Lundi de P\u00e2ques<\/b>
Le 2e jour de P\u00e2ques est un jour suppl\u00e9mentaire pour c\u00e9l\u00e9brer la r\u00e9surrection du Christ.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Symbolisme
Le jaune est LA couleur \u00e0 P\u00e2ques, mais pourquoi ? Il y a de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences, notamment le soleil de printemps. Mais aussi : le jaune dans les \u0153ufs. Les \u0153ufs symbolisent le cycle de vie. Par sa forme ovale, elle fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019infini et repr\u00e9sente la renaissance et la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration de la vie. <\/p>

Comme vous pouvez le voir, le copier-coller avec des coutumes pr\u00e9chr\u00e9tiennes (pa\u00efennes) a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 ici. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, au printemps, les gens donnaient des \u0153ufs d\u00e9cor\u00e9s en signe de renouveau et de nouveau cycle. Il y a des centaines d\u2019ann\u00e9es, l\u2019\u00c9glise catholique a adopt\u00e9 cette tradition et y est encore li\u00e9e. Il en va de m\u00eame pour le lapin de P\u00e2ques. Parce que oui : un li\u00e8vre ne pond pas d\u2019\u0153ufs, n\u2019est-ce pas ? Un poulet fait \u00e7a ! Oui, tr\u00e8s vrai. <\/p>

Parmi les pa\u00efens, le li\u00e8vre de mars \u00ab fou \u00bb indiquait pour la premi\u00e8re fois sa saison de reproduction au d\u00e9but du printemps. Pour eux, ce li\u00e8vre \u00e9tait l\u2019apparence terrestre de la d\u00e9esse Eastra. Elle \u00e9tait la d\u00e9esse de la fertilit\u00e9 et du printemps.
On pensait que le li\u00e8vre avait la vie \u00e9ternelle. Comme les b\u00e9b\u00e9s naissent les yeux ouverts, les gens croyaient qu\u2019ils avaient toujours \u00e9t\u00e9 \u00ab \u00e9veill\u00e9s \u00bb.
Aussi avec les Teutons. \u00c9tait la D\u00e9esse de la fertilit\u00e9 et du printemps Ostara. On dit que cette d\u00e9esse a transform\u00e9 un oiseau bless\u00e9 en li\u00e8vre pour le gu\u00e9rir. Le li\u00e8vre revenait chaque ann\u00e9e avec des \u0153ufs en guise de gratitude.
P\u00e2ques en anglais est toujours appel\u00e9 \u00ab Easter \u00bb d\u2019apr\u00e8s la D\u00e9esse.<\/p>

Colorier les \u0153ufs est aussi traditionnellement une coutume pa\u00efenne. En colorant les \u0153ufs \u2013 signe de fertilit\u00e9 \u2013 on pensait qu\u2019il activait et renforcait la fertilit\u00e9. <\/p>

Quelqu\u2019un qui s\u2019est habill\u00e9 \u00e0 la perfection est toujours consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant \u00e0 son meilleur. Cela aussi reste la tradition : les gens attendaient le d\u00e9but du printemps pour porter de nouveaux v\u00eatements. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En Semaine Sainte, les b\u00e2tons de P\u00e2ques en palme sont fabriqu\u00e9s. Nous fabriquons un b\u00e2ton de P\u00e2ques en palme pour comm\u00e9morer la souffrance, la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ. <\/p>

On fait une croix \u00e0 partir de deux lattes. On le d\u00e9core avec du papier crepon. Faites des brindilles vertes (buis) sur la croix. Enfilez 12 bretzels ou noix sur un fil. Ils doivent \u00eatre accroch\u00e9s de gauche \u00e0 droite. Mettez 30 raisins secs dans un sac et attachez-le aussi \u00e0 l\u2019entrejambe. De plus, vous pouvez la d\u00e9corer aussi richement que vous le souhaitez. Avec des \u0153ufs, des fruits ou d\u2019autres gourmandises. Enfin, placez un coq en pain sur le dessus de votre entrejambe. Parce que c\u2019est le plus vuln\u00e9rable.
\u00c0 la fin du service religieux et du d\u00e9fil\u00e9 de P\u00e2ques des Rames qui suit, les b\u00e2tons de P\u00e2ques sont souvent distribu\u00e9s par les enfants aux personnes \u00e2g\u00e9es ou malades de la paroisse ou de la congr\u00e9gation.
Symbolisme du b\u00e2ton de P\u00e2ques en palmier :
La croix est bien s\u00fbr un symbole de la croix du Christ.
Les brindilles vertes symbolisent les branches de palmier avec lesquelles J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 festivement lorsqu\u2019il est entr\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem \u00e0 bord d\u2019un \u00e2ne le dimanche des Rameaux.
Coq de pain : Le coq de pain symbolise la rupture et la division du pain par J\u00e9sus lors de la C\u00e8ne du Jeudi Saint. Le coq symbolise le coq qui chantait apr\u00e8s que Pierre eut dit trois fois qu\u2019il ne connaissait pas J\u00e9sus. C\u2019est le Vendredi saint \/ t\u00f4t le matin. <\/p>

\u0152ufs : symbolisent une nouvelle vie. Dimanche de P\u00e2ques.
30 raisins secs : symbolisent les 30 pi\u00e8ces d\u2019argent que Judas a re\u00e7ues pour la trahison du Christ.
12 cacahu\u00e8tes : symbolisent les 12 ap\u00f4tres.
Couronne ou couronne : cela fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 J\u00e9sus comme notre Roi. Roi du monde, le Royaume de Dieu. <\/p>

Fusion des coutumes pa\u00efennes et chr\u00e9tiennes : l\u2019id\u00e9e d\u2019un b\u00e2ton de P\u00e2ques en palmier serait issue du m\u00e2t de mai. Mais aussi du Labarum romain. <\/p>

2e jour de P\u00e2ques
Aux Pays-Bas, nous avons un second lundi de P\u00e2ques, comme nous le faisons souvent lors des f\u00eates chr\u00e9tiennes. Cependant, de nombreux autres pays europ\u00e9ens n\u2019ont pas cette tradition. Pourquoi cela ?
Les Pays-Bas ont relativement peu de f\u00eates chr\u00e9tiennes. Au total, notre pays compte neuf f\u00eates, dont six sont chr\u00e9tiennes. Cela s\u2019explique principalement par le fait qu\u2019au XVIIe si\u00e8cle, de nombreux noms catholiques ont \u00e9t\u00e9 abolis.
Comme toutes les c\u00e9l\u00e9brations, elles varient souvent consid\u00e9rablement selon la r\u00e9gion. Par exemple, de nombreuses communaut\u00e9s eccl\u00e9siastiques c\u00e9l\u00e9braient P\u00e2ques pendant jusqu\u2019\u00e0 huit jours. Cela donnait aux croyants un temps suppl\u00e9mentaire pour aller \u00e0 l\u2019\u00e9glise et \u00eatre occup\u00e9s par leur foi. Ils voulaient plus d\u2019unit\u00e9 dans ce domaine. C\u2019est ainsi que la soi-disant loi du dimanche est n\u00e9e en 1815. Cette loi a \u00e9tabli toutes les f\u00eates chr\u00e9tiennes. Et avec cela, combien de jours ces festivals allaient durer ?
L\u2019\u00c9tat consid\u00e9rait comme souhaitable pour toutes les f\u00eates que les f\u00eates durent deux jours. Il avait toujours \u00e9t\u00e9 d\u2019usage que les f\u00eates durent plusieurs jours. De plus, de nombreuses f\u00eates, comme P\u00e2ques et la Pentec\u00f4te, tombaient toujours un dimanche. Comme les gens \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 libres ce jour-l\u00e0, l\u2019\u00c9tat leur accordait un jour suppl\u00e9mentaire. \u00c0 partir de ce moment, les Pays-Bas ont officiellement adopt\u00e9 le lundi de P\u00e2ques comme jour festif chr\u00e9tien.
Dans de nombreux autres pays d\u2019Europe, en particulier catholiques comme l\u2019Espagne et l\u2019Italie, des jours comme le lundi de P\u00e2ques ont \u00e9t\u00e9 abolis. Cela s\u2019explique principalement par le fait que les f\u00eates de nom catholiques y ont souvent \u00e9t\u00e9 maintenues. Pour ne pas inonder le calendrier de trop de jours f\u00e9ri\u00e9s, le lundi de P\u00e2ques a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 dans ces pays
aboli.
Malgr\u00e9 cette mesure, les Pays-Bas restent parmi les pays ayant le moins de jours f\u00e9ri\u00e9s. Alors que les Pays-Bas en comptent neuf au total, des pays comme le Portugal et la Roumanie sortent en treize jours. La Slovaquie remporte la couronne en Europe, avec un total de quinze jours f\u00e9ri\u00e9s nationaux. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Cavalerie :
Golgotha : aussi : Golgotha ou en grec \u0393\u03bf\u03bb\u03b3\u03bf\u03b8\u1fb6, appel\u00e9 Golgoth\u00e2. C\u2019est l\u2019endroit \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des murs de J\u00e9rusalem o\u00f9 J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. Golgotha signifie lieu du cr\u00e2ne. Selon la repr\u00e9sentation traditionnelle, le Golgotha est une colline. <\/p>

Labarum :
Le labarum (grec : \u03bb\u03ac\u03b2\u03b1\u03c1\u03bf\u03bd) \u00e9tait un vexillum. C\u2019est une norme militaire. Qui repr\u00e9sente le symbole \u2627 Chi-Rho, form\u00e9 \u00e0 partir des deux premi\u00e8res lettres grecques du mot \u00ab Christ \u00bb (grec : \u03a7\u03a1\u0399\u03a3\u03a4\u039f\u03a3, ou \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03cc\u03c2) \u2013 Chi (\u03c7) et Rho (\u03c1). Selon une autre tradition, ce sont les \u00e9quivalents grecs des lettres initiales du latin Christus Rex (Christ (est) Roi). Il a probablement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en public par Constantin le Grand. Comme le vexillum consistait en un drapeau suspendu \u00e0 la barre transversale d\u2019une croix, il \u00e9tait id\u00e9alement adapt\u00e9 pour symboliser la crucifixion du Christ. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Christogramme\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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M\u00e2t de mai
Un m\u00e2t de mai, comme il l\u2019indique son nom : en mai. Tellement plus tard que le b\u00e2ton de P\u00e2ques. Le m\u00e2t de mai est un poteau ou un arbre d\u00e9cor\u00e9. La d\u00e9coration du sapin implique diff\u00e9rents rituels et toboggans, qui varient selon la zone. <\/p>

L\u2019arbre \u00e9tait transport\u00e9 en procession avec un ou plusieurs chariots d\u00e9cor\u00e9s, les fameux chariots de mai. Dans certains cas, le d\u00e9fil\u00e9 \u00e9tait accompagn\u00e9 d\u2019une fanfare et de cors fran\u00e7ais faits maison (similaires \u00e0 celui de la corne de la mi-hiver), de sifflets de mai, de houblon ou de cornemuses \u00e9taient utilis\u00e9s. Ces sifflets servaient \u00e0 chasser les sorci\u00e8res, les esprits mal\u00e9fiques qui pouvaient ruiner le festival de mai. <\/p>

Dans de nombreux cas, le m\u00e2t de mai est plant\u00e9 sur la place du village (au bord du village), entre l\u2019\u00e9glise et l\u2019auberge.<\/p>

Puis d\u00e9cor\u00e9. souvent avec un ou plusieurs drapeaux, des rubans, des rubans, des couronnes, des feuilles, des fleurs et des plantes, de la laine color\u00e9e, du papier (papier crep\u00e9) et des guirlandes. Une branche d\u2019aub\u00e9pine est pos\u00e9e au sommet du m\u00e2t de mai. Un coq (vol\u00e9) est aussi \u00e9lev\u00e9 dans une cage. D\u2019autres endroits ont des couronnes ou une roue solaire (ou un soleil) sur ou sur le poteau, des fanions et des girouettes. <\/p>

Autour du m\u00e2t de mai, il y a des danses. Les filles dansent autour du m\u00e2t de mai et le comte lance sa couronne, donc la comtesse de mai ou la reine de mai de l\u2019ann\u00e9e est choisie. Il existe aussi des danses du ruban connues, dans lesquelles les rubans sont entrelac\u00e9s. Le m\u00e2t de mai appara\u00eet dans les chansons folkloriques. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Shabbat :
Le Shabbat (h\u00e9breu : \u05e9\u05b7\u05c1\u05d1\u05b8\u05bc\u05ea), aussi appel\u00e9 Sabbat ou Shabbos, est le jour hebdomadaire de repos dans le juda\u00efsme. Le Shabbat commence le vendredi soir au coucher du soleil et se termine environ 25 heures plus tard, le samedi soir, lorsque trois \u00e9toiles de taille moyenne peuvent \u00eatre vues dans le ciel. <\/p>

Le samedi est le septi\u00e8me jour de la semaine juive et, selon les r\u00e8gles du Tanakh, il doit \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en premier lieu par une abstinence de tout travail. Selon la Gen\u00e8se, en ce jour, Dieu se reposa de Sa cr\u00e9ation qu\u2019Il avait accomplie dans les six jours pr\u00e9c\u00e9dents. <\/p>

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Teutons
Latin : Teutonis \u2013 Teutoni, est un peuple germanique qui a v\u00e9cu au Jutland ou au Holstein et \u00e0 l\u2019embouchure de l\u2019Elbe jusqu\u2019au IIe si\u00e8cle av. J.-C. Au IIe si\u00e8cle av. J.-C., ils furent chass\u00e9s de leurs foyers par les ondes de temp\u00eate, se d\u00e9plac\u00e8rent vers le sud avec les Cimbres voisins, atteignant le cours moyen du Rhin vers 110 av. J.-C. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Joyeuses P\u00e2ques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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