{"id":7205,"date":"2026-04-02T21:45:55","date_gmt":"2026-04-02T19:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/vendredi-saint\/"},"modified":"2026-04-05T17:25:49","modified_gmt":"2026-04-05T15:25:49","slug":"vendredi-saint","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nederlandsetempeliers.nl\/fr\/vendredi-saint\/","title":{"rendered":"Vendredi Saint"},"content":{"rendered":"\t\t
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Vendredi Saint<\/strong><\/p>

Aujourd\u2019hui est le jour o\u00f9 J\u00e9sus est condamn\u00e9 et crucifi\u00e9.
Comment pouvons-nous appeler un tel jour\u2026 \u00ab Saint \u00bb ?
\ud83d\udc49 \u00ab Saint \u00bb signifie ici quelque chose de diff\u00e9rent. Cela ne veut pas dire : agr\u00e9able, beau ou plaisant. Cela signifie : salvateur, porteur de sens, r\u00e9dempteur, gu\u00e9risseur.
En ce jour, J\u00e9sus meurt innocent, par amour pour l\u2019humanit\u00e9. C\u2019est pourquoi on l\u2019appelle \u00ab Saint \u00bb. Non pas \u00e0 cause de la souffrance\u2026 mais \u00e0 cause de ce qu\u2019il apporte. <\/p>

Aujourd\u2019hui, il n\u2019y a pas de lumi\u00e8re, pas de r\u00e9ponse, pas de victoire. Aujourd\u2019hui, il n\u2019y a que\u2026 rester.
Sous la pression. Sous le jugement. Sous la douleur.
Il n\u2019a pas fui. Il ne s\u2019est pas d\u00e9fendu. Il est rest\u00e9.
Jusqu\u2019\u00e0 la fin.
Et cela\u2026 est peut-\u00eatre ce qu\u2019il y a de plus difficile. Ne pas lutter \u2014 alors que l\u2019on pourrait. Ne pas se justifier \u2014 alors qu\u2019il y a des explications. Mais\u2026 rester. <\/p>

<\/p>

Hier soir, il a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par des soldats et des gardes du Temple. Ils le conduisent devant Anne, un grand pr\u00eatre juif. Il ne trouve pas grand-chose contre lui, et l\u2019envoie \u00e0 Joseph Ca\u00efphe. Ca\u00efphe, \u00e9galement grand pr\u00eatre et pr\u00e9sident du Sanh\u00e9drin \u2014 le plus haut conseil juif. L\u00e0, dans l\u2019obscurit\u00e9, il est interrog\u00e9, accus\u00e9, mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve\u2026 sur son enseignement et ses disciples.
Des interrogatoires dans la nuit\u2026 cela en dit long\u2026<\/strong><\/span>
Le Sanh\u00e9drin (du grec synedrion, \u00ab si\u00e9ger ensemble \u00bb) \u00e9tait dans l\u2019Antiquit\u00e9 le conseil supr\u00eame juif, compos\u00e9 de 71 membres (grands pr\u00eatres, anciens et scribes), qui faisait office de plus haute instance judiciaire et administrative \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/span><\/p>

L\u00e0, il est condamn\u00e9 \u00e0 mort. Mais\u2026 point d\u00e9licat : ils ne peuvent pas eux-m\u00eames ex\u00e9cuter la sentence (ce ne serait pas \u00ab pur \u00bb). Alors ils jouent le jeu politique avec duret\u00e9. \u00c0 la premi\u00e8re lumi\u00e8re du jour, ils remettent J\u00e9sus \u00e0 Rome \u2014 aux autorit\u00e9s judiciaires. Le Sanh\u00e9drin prononce le jugement\u2026 mais laisse un autre l\u2019ex\u00e9cuter.
Pour garder leurs mains propres. Mais Pilate voit ce qui se passe. Ce n\u2019est pas la justice. Il essaie. Il questionne. Il h\u00e9site. Il p\u00e8se. <\/p>

Dans une tentative de le lib\u00e9rer, Pilate envoie J\u00e9sus \u00e0 H\u00e9rode Antipas. H\u00e9rode ne sait pas non plus quoi en faire, si ce n\u2019est penser : si quelque chose doit se faire\u2026 que cela se fasse vite \u2014 demain c\u2019est la P\u00e2que. Ainsi, J\u00e9sus revient \u00e0 Pilate. Pilate donne au peuple le choix : Barabbas \u2014 le meurtrier \u2014 ou J\u00e9sus. Convaincu qu\u2019ils choisiront de condamner Barabbas\u2026 Mais \u00e0 sa stupeur, le peuple choisit de lib\u00e9rer Barabbas\u2026 <\/p>

Ainsi, J\u00e9sus est crucifi\u00e9 au petit matin, \u00e0 la troisi\u00e8me heure \u2014 09h00 \u2014 sur le mont Golgotha. Les heures passent\u2026 lentement\u2026 Et vers la sixi\u00e8me heure (12h00)\u2026
l\u2019obscurit\u00e9 tombe\u2026 <\/p>

L\u2019obscurit\u00e9 sur toute la terre\u2026 ici meurt le Fils de Dieu\u2026 la cr\u00e9ation retient son souffle. <\/strong><\/span><\/p>

Et vers la neuvi\u00e8me heure (15h00), il rend l\u2019esprit. Non bris\u00e9\u2026 mais donn\u00e9. Ensuite vient la lance. Non pour tuer\u2026 mais pour confirmer que tout est accompli.
Qui reste encore ? Quelques femmes : Marie, sa m\u00e8re. Marie-Madeleine. Marie, femme de Clopas. Et Jean, son ap\u00f4tre le plus fid\u00e8le, qui n\u2019a pas recul\u00e9.
Il y a aussi des soldats romains. Leur centurion dit : \u00ab Vraiment, celui-ci \u00e9tait le Fils de Dieu \u00bb. <\/p>

La plupart ont fui. Mais eux\u2026 eux ont vu, eux ont ressenti toute la douleur, ils sont rest\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la fin. <\/strong><\/p>

Alors appara\u00eet Joseph. Pas un disciple en vue. Pas une voix entendue auparavant. Mais en cet instant\u2026
il s\u2019avance. L\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres se taisent, l\u00e0 o\u00f9 la peur domine, il demande le corps.
Sans bruit, sans se montrer \u00e0 la foule, mais de mani\u00e8re d\u00e9cisive.
Parfois, ce n\u2019est pas celui qui \u00e9tait le plus proche\u2026 mais celui qui se l\u00e8ve au bon moment.
Joseph d\u2019Arimathie, membre du Sanh\u00e9drin \u2014 le m\u00eame conseil qui a condamn\u00e9 J\u00e9sus \u2014 \u00e9tait un homme riche et disciple en secret. Il avait de l\u2019influence. Un acc\u00e8s direct \u00e0 Pilate. Et ainsi, il obtient la permission de descendre son corps de la croix. Marie, sa m\u00e8re, ne pouvait pas le faire. Les femmes n\u2019avaient pas de statut juridique. Elle ne pouvait tout simplement pas.
Ce que fit Joseph d\u2019Arimathie n\u2019\u00e9tait pas insignifiant \u2014 c\u2019\u00e9tait un acte de courage. Il s\u2019associe ouvertement \u00e0 quelqu\u2019un qui vient d\u2019\u00eatre ex\u00e9cut\u00e9, condamn\u00e9 par le conseil dont il fait lui-m\u00eame partie. Cela pouvait lui co\u00fbter sa position\u2026 voire plus\u2026 <\/p>

Vers le soir, il est descendu de la croix. Dans le silence. Avec soin, mais rapidement ….car le jour de repos approche\u2026 et pas un sabbat ordinaire : la P\u00e2que. En quelques heures (avant 18h00), tout doit \u00eatre fait : demander la permission, descendre le corps, l\u2019envelopper, le d\u00e9poser dans le tombeau.
Le temps presse.
Ce qui doit \u00eatre fait\u2026 est fait. Alors il est d\u00e9pos\u00e9 dans un tombeau. Un tombeau neuf, taill\u00e9 dans le roc. La pierre est roul\u00e9e devant. Le soleil se couche. Le sabbat commence. <\/p>

Aujourd\u2019hui, pas de r\u00e9ponse. Seulement ceci : <\/p>

Il est rest\u00e9.<\/strong><\/span><\/p>

Jusqu\u2019\u00e0 la fin.<\/strong><\/span><\/p>

Il repose dans le tombeau.<\/span><\/strong><\/p>

Tout devient silence.<\/p>

Et le monde\u2026 attend.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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