I Bibeln har vissa tal en symbolisk betydelse.
Vissa av dessa kommer direkt från Skriften, andra har tolkats så genom århundradena.
Den som läser Bibeln ser snabbt att vissa tal återkommer gång på gång.
Inte som en beräkning, utan som ett tecken på ordning.
För medeltida tänkare, såsom Bernard av Clairvaux, var tal inte pussel att lösa, utan ett sätt att förstå något av Guds skapelse:
vila, rytm, upprepning — och därmed mening.
Inte för att lära utantill.
Utan för att känna igen.
1: står för enhet. Som det står i Johannes 10:30 är Gud och Jesus ett. Detta tal hänvisar också till existensen av endast en Gud.
“Ty det finns en Gud och en medlare mellan Gud och människor, människan Kristus Jesus” – (1 Timoteusbrevet 2:5).
För Tempelriddarna: 1 = Enhet. Det finns en Gud. “Herren, vår Gud, Herren är en.” (Femte Moseboken 6:4)
2: Detta tal uttrycker betydelsen av en förening, en uppdelning eller bekräftelsen av fakta genom vittnen, såsom skrivet i Andra Moseboken 25:22, Matteusevangeliet 26:60, Lukasevangeliet 10:1 och Efesierbrevet 5:31. Dessutom symboliserar det också människans dubbla natur i Galaterbrevet 6:8.
3: Den Heliga Treenigheten (Fadern, Sonen och den Helige Ande) och Jesu Kristi uppståndelse, talet tre symboliserar också kraft, stabilitet och fullständighet. Det förknippas med judendomens tre patriarker och de tre pilgrimsfesterna.
För Tempelriddarna: 3 = Fullhet. Fadern, Sonen och den Helige Ande. Tre tillfällen av uppståndelse, tre förnekanden — och tre gånger upprättelse.
Bernhard med en tempelriddare från en inkunabel från 1473 👉🏻
4: Detta tal symboliserar skapelsen, Guds jordiska verk och den universella sanningen. Talet fyra nämns i Uppenbarelseboken 7:1:
“Och därefter såg jag fyra änglar stå vid jordens fyra hörn, och de höll jordens fyra vindar, så att ingen vind skulle blåsa över jorden eller havet eller över något träd.”
5: Detta tal symboliserar Guds nåd, godhet och välvilja gentemot människan. Tabernaklet bestod av fem gardiner, fem tvärstänger, fem pelare och fem socklar. Psaltaren är indelad i fem delar, och det finns fem böcker med Guds lag (Första Moseboken, Andra Moseboken, Tredje Moseboken, Fjärde Moseboken och Femte Moseboken).
6: Talet representerar människan, mänsklig svaghet och den demoniska manifestationen av det onda. Människan är förutbestämd att arbeta i sex dagar, och människan skapades av Gud på den sjätte dagen. Hebreiska slavar skulle tjäna i sex år innan de kunde bli fria. Sex förknippas också med Satan i hans frestelse av Jesus.
7: Detta är grunden för Guds ord. Sju representerar andlig fullkomlighet och fullständighet. Det nämns 735 gånger i Bibeln och har betydelse i olika sammanhang. Gud skapade universum på sju dagar; det finns sju dagar i en vecka; det finns sju kyrkor och sju gåvor från den Helige Ande… och på den sjunde dagen vilade Gud… TGI Sabbat.
För Tempelriddarna: 7 = Fullbordan och vila sex dagar av arbete, den sjunde dagen vila. Inte som ett slut, utan som fullbordan.
8: Talet åtta står för förnyelse. och den sanna “återfödelsen” av människan, när hon uppstår från döden till evigt liv. Gud räddade åtta människor från syndafloden, och Jesus Kristus visade sig åtta gånger efter sin uppståndelse.
9: representerar gudomlig fullständighet eller förmedlar betydelsen av slutgiltighet. Jesus dog vid den nionde timmen på dagen. Det finns också nio frukter av den Helige Ande: kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet och självbehärskning.
10: Talet 10 symboliserar vittnesbörd, lag, ansvar och fullständigheten i ordningen. Exempel på detta är de tio budorden och Försoningsdagen – fastan som äger rum på den 10:e dagen i den sjunde månaden.
11: Talet 11 är motsatsen till 10. Det representerar kaos, oordning och dom. I Första Moseboken 11 gjorde människorna uppror mot Gud och byggde Babels torn. Han störde byggandet genom att förvirra arbetarnas språk, vilket ledde till kaos.
12: Detta symboliserar andlig styrka, auktoritet och fullbordan. Jakob hade tolv söner, vars ättlingar bildade Israels tolv stammar. Jesus hade tolv apostlar. I Uppenbarelseboken finns 12 änglar vid 12 portar, tillsammans med andra hänvisningar till talet 12.
För Tempelriddarna: 12 = Ordning och gemenskap. Israels tolv stammar. De tolv apostlarna. Inte enskilda människor, utan en buren helhet.
15: En biblisk vila. Den 15:e dagen i den första hebreiska månaden är den första dagen i det osyrade brödets högtid – en vilodag. Samma sak sker på den 15:e dagen i den sjunde hebreiska månaden, som markerar början på lövhyddohögtiden, också en vilodag.
20: Detta representerar fullbordandet av en perfekt väntetid. I tjugo år väntade Israels barn på sin befrielse från Jabin, kungen i Kanaan. Salomo gav Hiram, kungen i Tyrus, tjugo städer i Galileen efter att han hade fullbordat Guds hus i Jerusalem på sju år och sitt eget hus på tretton år (totalt tjugo år).
21: Detta tal är kopplat till synd, uppror och ogudaktighet. Efter att Israels barn lämnat det egyptiska slaveriet och vandrat genom öknen, mötte de 21 stora upproriska händelser. I Andra Timoteusbrevet hänvisar aposteln Paulus till 21 synder.
23: Psalm 23 är den mest kända och populära av alla psalmer. Där sjunger kung David om Guds beskydd, ledning, förfriskning, välsignelse och löfte om evigt liv:
“[…] Även om jag vandrar i dödsskuggans dal, fruktar jag inget ont, ty du är med mig […]”
30: Detta är åldern för mental och fysisk mognad. Trettio symboliserar hängivenhet till en kallelse. De aronitiska prästerna förband sig att tjäna Gud när de blev trettio år. David blev kung över Israel vid trettio års ålder. Johannes Döparen började sin tjänst vid den åldern, liksom Jesus när han började predika evangeliet.
33: Detta är en symbol för Guds löften. Den 33:e gången Noas namn nämns i Bibeln är när Gud lovar att inte översvämma jorden igen och beseglar sitt löfte med regnbågens tecken (Första Moseboken 9:12–16).
En världsbild från 1100-talet:
Den runda skivan är jorden.
Den cirkeln är inte vald av en slump: cirkeln står för fullkomlighet – ordning – Guds skapelse.
Inom den cirkeln finns “människans värld”.
Runt den sker… något utifrån.
Keruber blåser, påverkar på Guds uppdrag.
De står för Hans krafter.
Gudomligt inflytande genom änglar.
Gud är här ordningens bringare i helheten.
Solen och månen står som symboler och gör det till en kosmisk helhet.
Med andra ord:
Världen är en sluten helhet, men bärs och rörs av högre krafter = Gud.
👉🏻 Ordning utifrån – synlig i världen, mottagen av människan.
I rytm, upprepning och sammanhang blir det synligt som övergår oss.
För en Tempelriddare ligger vägen där:
inte att kontrollera, utan att tjäna och skydda ordningen.
För där det finns ordning,
finns riktning.
40: Det nämns 146 gånger i Bibeln och symboliserar prövningar och en fullständig tidscykel. Mose levde fyrtio år i öknen, fyrtio år i Egypten och var fyrtio dagar på Sinai berg; Jesus fastade fyrtio dagar i öknen, där han frestades av Satan; och det tog 40 dagar innan Jesus steg upp till himlen efter sin uppståndelse.
För Tempelriddarna: 40 = Tid av prövning och förberedelse. Fyrtio dagar i öknen. Fyrtio år på väg. Inte straff, utan formande.
70: Sjuttio symboliserar en fullständig och kraftfull andlig ordning. Det är sammansatt av faktorerna från två fullkomliga tal: sju (fullkomlighet) och tio (fullständighet och Guds lag). Det är också antalet äldste i Israel som Mose samlade som domare.
111: Detta tal handlar om att prisa Gud, som i Psalm 111. Romarbrevet 12:5 nämner också talet, där “en” upprepas tre gånger:
“Så är vi, fastän många, en kropp i Kristus, och var och en är lemmar i varandra.”
120: Talet 120 representerar en väntetid. Som nämns i Första Moseboken 6:1–3 var detta den tid Gud gav mänskligheten att omvända sig. Herren sade:
“Min Ande skall inte alltid strida med människan, ty hon är kött; hennes dagar skall vara etthundratjugo år.”
153: I gematrians termer, den hebreiska praktiken att tilldela siffror till bokstäver, symboliserar 153 överflöd. Hesekiel 47:10 beskriver en syn av levande vatten fullt av fisk. Denna plats är En-Eglaim, vilket enligt gematria översätts till 153. Även i Johannes 21:11 vittnar talet om Guds välsignelsers överflöd:
“[…] Det var fullt av stora fiskar, 153 […]”
390: Detta tal är kopplat till separation och bestraffning. Hesekiel 4:5 säger:
“Ty jag har lagt deras missgärnings år på dig, efter dagarnas antal, trehundranittio dagar; så skall du bära Israels hus missgärning.”
555: Detta tal är kopplat till Moses roll i Guds plan. Den femte boken i Bibeln kallas Femte Moseboken, vilket betyder “femte bok”. Det femte kapitlet och versen i boken nämner Moses roll. 555 återfinns också i Abrahams försök att rädda Sodom och i Guds dom när han ljuger för honom.
666: Oordning: det mest ökända talet i Bibeln och anses vara vilddjurets tal. I Uppenbarelseboken 13:18 nämns Antikrists tal:
“Här är visheten. Den som har förstånd skall räkna vilddjurets tal, ty det är en människas tal; och dess tal är sexhundrasextiosex.”
Där ordning saknas uppstår förvirring.
777: Detta är en förstärkning av talet sju och Guds fullkomlighet. Pingstdagen bestäms enligt räkningen av sju fullkomliga cykler av sju dagar, som slutar på sabbatens sjunde dag (Tredje Moseboken 23:10–16).
1.000: Tusen representerar en tidscykel. Enligt Uppenbarelseboken 20:1–3 var Satan bunden i tusen år. Enligt Bibeln kommer Jesus att återvända och regera i tusen år.
144.000: Detta är ett symboliskt tal för kyrkan som representerar hela Guds folk under det gamla och det nya förbundet. Uppenbarelseboken 7:4 säger:
“Och jag hörde antalet av dem som var förseglade: etthundrafyrtiofyratusen från alla Israels barns stammar.”
För Tempelriddarna: 144.000 = Fullheten av Guds folk. Inte som ett bokstavligt tal, utan som en bild: Gud känner sitt folk — fullständigt.
För en Tempelriddare ligger betydelsen inte i talet i sig,
utan i vad det gör synligt:
ordning
disciplin
upprepning
trofasthet
Inte för att förstå med huvudet enbart, utan för att leva.
