Templario en oración

Salmo 118, versículo 71

Bonum mihi est quod me afflixisti,

ut discam testimonia tua.

Es bueno para mí que me hayas humillado / puesto a prueba, para que aprenda Tus testimonios.
Un salmo templario por excelencia.

Esto es implacable. Puro caballero-monje. No es un salmo de triunfo heroico, sino de regla, orden, disciplina y fidelidad.

  • No es lenguaje de víctima.
  • No es un sufrimiento idealizado.
  • Se trata de dar sentido a la prueba.
  • Mantente erguido, permanece fiel, incluso cuando sea difícil. Persevera, día tras día.

Para un templario, la prueba no es un revés, sino una enseñanza.
No: «¿Por qué me sucede esto?» — no para sufrir.
Sino: «¿Qué me enseña esto en la obediencia?» — para aprender: ¿cómo puedo servir mejor?

Este versículo encaja perfectamente con:

  • la disciplina monástica
  • la obediencia militar
  • la formación interior
  • y el hecho de cargar con aquello que no se elige, pero que aun así se acepta
  • Bienaventurados los que siguen un camino irreprochable.
Psalterium
Psalterium 2
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Bonum mihi

Bonum mihi lex oris tui, super millia auri et argenti.
La ley de Tu boca vale para mí más que miles de piezas de oro y plata.

Manus tuae fecerunt me, et plasmaverunt me: da mihi intellectum, et discam mandata tua.
Tus manos me hicieron y me formaron; dame entendimiento, para que aprenda Tus mandamientos.

Qui timent te videbunt me, et laetabuntur: quia in verba tua supersperavi.
Quienes Te veneran me verán y se alegrarán, porque he puesto mi esperanza en Tu palabra.

Cognovi, Domine, quia aequitas judicia tua: et in veritate tua humiliasti me.
Sé, Señor, que Tus juicios son justos y que, en Tu fidelidad, me has puesto a prueba.

Fiat misericordia tua ut consoletur me, secundum eloquium tuum servo tuo.
Que Tu misericordia me consuele, conforme a la palabra que diste a Tu siervo.

Veniant mihi miserationes tuae, et vivam: quia lex tua meditatio mea est.
Que Tu compasión venga sobre mí, para que viva, porque Tu ley es mi meditación.

Qui timent te videbunt me, et laetabuntur: quia in verba tua supersperavi. Quienes Te veneran me verán y se alegrarán, porque he puesto mi esperanza en Tu palabra.

Con «quienes Te veneran» no se hace referencia a personas que tengan miedo de Dios. Son personas que veneran a Dios, confían en Él y Lo toman en serio: creyentes que intentan vivir conforme a Su palabra.

Aquí se dice:
Cuando otros creyentes vean que, a pesar de mi prueba, he continuado confiando en la palabra de Dios, encontrarán en ello valor y alegría.

No: se alegrarán porque me admiren a mí.
Sino: se alegrarán porque verán en mí que confiar en Dios no es en vano.

Su constancia se convierte así en un testimonio para los demás. Ven a alguien que ha soportado la humillación o la prueba, pero que no se ha llenado de amargura ni ha abandonado su fe. De ese modo, también se fortalece su propia confianza: «Mira: continuó esperando. Dios no lo abandonó. Quizá yo también pueda perseverar.»

Para un templario, esto encaja de una manera verdaderamente hermosa:

tu fe y tu fidelidad no te pertenecen únicamente a ti;
la manera en que soportas tu prueba influye en tus hermanos;
la constancia da valor a los demás;
quien sigue confiando puede convertirse en un ejemplo sin necesidad de palabras.

En palabras muy sencillas: quienes aman a Dios se alegrarán cuando vean que he continuado confiando en Él.
Dicho de la forma más concisa: mi perseverancia se convierte en esperanza para otra persona.
Ese es el significado de esta frase. No se trata de glorificación personal, sino de fraternidad: permaneciendo tú mismo fiel, ayudas también a otra persona a permanecer fiel.

Biblia con espada